البحث في موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
٩٦/١ الصفحه ٣٠٩ : قتيل لا شبيه له في مثله وتقواه!
٧ ـ أمّ العريان :
وأبّنته السيّدة
أمّ العريان التي تمثّل لوعتها
الصفحه ٨٥ :
ويقول شاعر مصر :
أثار عثمان الذي
شجاها
أم غصّة لم
ينتزع شجاها
ذلك فتق
الصفحه ٩١ :
والخالعين لبيعته
مؤتمرا ، وقد وجدوا في هذا البلد الحرام تجاوبا فكريا لهم ، وتعاطفا من أبناء
الاسر
الصفحه ١٣٣ : ، وأرسلت ما في عينيها من دموع ، وقالت :
نعم ، ارجع ، فإنّ
أبغض البلدان إليّ بلد أنتم فيه ..
فثار ابن
الصفحه ٢٥٣ : ء لانكسار ما قبلها ، وهي
بلدة من نواحي بغداد فوق الأنبار وهي ذات نخل كثير وخيرات واسعة ـ معجم البلدان
الصفحه ٢٦٨ : في شهر رجب ، وافترقوا وقصد
كلّ واحد منهم البلد الذي تعاهد على القيام بعملية الاغتيال فيه.
الأمويون
الصفحه ٨٩ :
امّهات المؤمنين ،
وكان رسول الله صلىاللهعليهوآله يقسم لنا من بيتك ، وكان جبرئيل أكثر ما يكون
الصفحه ٩٠ : ...
فأجابته أمّ سلمة
بمنطق الحقّ قائلة :
إن لم تكن أنت
سمعته ، فقد سمعته خالتك عائشة ، وها هي فاسألها .. فقد
الصفحه ١٨٥ :
وأسلمت
له هذه الأمّة طوعا وكرها ، فكنتم فيمن دخل في هذا الدّين ، إمّا رغبة وإمّا رهبة
، على حين
الصفحه ٨٨ : ».
هذه بعض الأسباب ـ
فيما نحسب ـ هي التي أدّت إلى حقد عائشة على الإمام ومناهضتها لحكومته.
عائشة مع أمّ
الصفحه ١٧٨ : ؟.
(٤) المكذّب من
بني اميّة هو زعيم المنافقين ورأس الضلال هو أبو سفيان ، وقيل : هو أبو جهل ، وهو
اشتباه فإنّه ليس
الصفحه ٢٧٧ : كثيرا.
قالت أمّ كلثوم : قلت له : « يا أبتاه ، ما لي
أراك هذه اللّيلة لا تذوق طعم الرقاد؟ ».
فأجابها
الصفحه ٢٩٦ : صلىاللهعليهوآله علما ومرجعا وإماما للأمّة من بعده ، ولكنّ الظروف السيّئة
التي أحاطت بالإمام عليهالسلام هي التي
الصفحه ٤٦ : تقتضي قبولها ، وذلك خوفا من أن ينزو عليها علج من فسّاق بني أميّة ،
قال عليهالسلام :
«
والله! ما
الصفحه ٥٥ : ..
» (١).
إنّ بني اميّة
ومعها قريش تريد من الإمام أن يهبها الأموال التي اختلسوها في أيام عثمان ، وتريد
منه
