البحث في موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
٧٦/٣١ الصفحه ٢٠٣ : رسول الله صلىاللهعليهوآله دفاعا عن تأويل
القرآن ودفاعا عن إمام المسلمين ، فما أعظم عائدة عمّار على
الصفحه ٢١٥ :
المؤمنين قد رضي الحكومة ، ورضي بحكم القرآن ...
وغرق
الإمام في تيارات قاسية وموجعة من الألم الممضّ ، فقد
الصفحه ٢٢٠ : معاوية على أهل الشام ومن كان من شيعته من شاهد أو غائب.
إنّا رضينا أن
ننزل عند حكم القرآن فيما حكم ، وأن
الصفحه ٢٢٦ : الذي أخمدت فيه أضواء الفكر ، وأفلت تعاليم
القرآن. ومهما يكن الأمر فقد انبرى الماكر الخبيث ابن العاص إلى
الصفحه ٢٣١ : ، وارتأيا
الرّأي من قبل أنفسهما ، فأماتا ما أحياه القرآن ، ثمّ اختلفا في حكمهما ، فكلاهما
لا يرشد ولا يسدّد
الصفحه ٢٧٠ : للقرآن (٢) وكان يأخذ رزقه من بيت المال ، ولم تكن عنده سعة مالية ،
فمن أين له الأموال التي اشترى بها سيفه
الصفحه ٢٧٤ : .
اغتيال الإمام :
أطلّ على العالم
الإسلامي شهر رمضان المبارك الذي أنزل الله فيه القرآن هدى للناس ورحمة
الصفحه ٣١٤ : النوى
كما قرّ عينا
بالإياب المسافر
ثمّ استشهدت ببيت
آخر :
فإن يك نائبا
الصفحه ٢٤٨ :
لأنّ معك قوما لا
يقولون إذا أمسكت ، ويسكتون إذا نطقت ، ولا يسألون إذا أمرت ، ومع عليّ قوم يقولون
الصفحه ١١٩ : صلىاللهعليهوآله
».
وأنشد
الإمام :
« لمن راية
سوداء يخفق ظلّها
إذا قيل قدّمها
حصين
الصفحه ١٧٧ : المهاجرين والأنصار ، ولكلّ فضل حتّى إذا استشهد شهيدنا قيل سيّد الشّهداء
، وخصّه رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٧٨ : ، بحقّي عليك إلاّ ما أطلقتها ، فقد حبست ما ليس له لسان ، ولا يقدر على
الكلام إذا جاع أو عطش ، فأطعميها
الصفحه ٢٩٦ :
إذا
حضرك الموت أن تدفع ذلك إلى أخيك الحسين » (١).
وهكذا أقام ولده
الزكي ريحانة رسول الله
الصفحه ١ : ، ويستمر ابن المعتزّ في وصف تلك الأحوال الرهيبة فيقول :
حتّى إذا ملّ
الحياة وضجر
الصفحه ٥ : ، وإذا كان الوالي خائنا ، وسارقا بادر إلى عزله
ومحاسبته ، وفيما يلي تسجيل لذلك :
تأنيب العمّال
