الصفحه ١٢٩ :
أبي بكر فانطلقوا
إليها ، ومدّ أخوها محمّد بيده في هودجها فجفلت منه ، وصاحت به :
من أنت؟
أبغض
الصفحه ١٣٢ :
له : يا قاتل
الأحبّة ، أيتم الله بنيك كما أيتمت بني ، وكانوا قد قتلوا في المعركة ، فأعرض
عنها
الصفحه ١٣٥ : فيهم ما علم
أحد كيف السيرة في المسلمين ، ولا شكّ أنّ عليّا إنّما قاتل طلحة والزبير بعد أن
بايعاه
الصفحه ١٤٥ : فينا ما فيه ، فشاركنا في محاسننا ولم نشاركه في محاسنه ،
وكان أحقّنا كلّنا بالخلافة ، ولكن مقادير الله
الصفحه ١٦٧ : وصفاته الشريرة ، فليس له صفة شريفة ، وليس له قدم في الإسلام ،
وإنّما له قدم ثابتة في الباطل والنفاق
الصفحه ١٨٧ : الشديد إلى ولاة امورهم ، وكان يضرب بهم المثل في
الطاعة والمشايعة للسلطان على عكس جند الإمام (٢).
وعلى
الصفحه ٢٢٠ : :
ولمّا اتّفق
الفريقان على تحكيم ابن العاص والأشعري ، سجّلا وثيقة على ذلك ، وجاء فيها بعد
البسملة :
هذا
الصفحه ٢٣٦ :
بتمرّد الخوارج ،
وإعلانهم العصيان المسلّح ، وقد أقاموا في النهروان ، وأخذوا يعيثون في الأرض
فسادا
الصفحه ٢٣٩ :
ولمّا وضعت الحرب أوزارها طلب الإمام عليهالسلام أن يلتمسوا له ذا الثدية (١) في القتلى ، ففتّشوا
الصفحه ٢٤٧ :
لقد منيت القوّات
العسكرية في جيش الإمام بالفتنة والخلاف والسأم من الحرب ، ولم يكن باستطاعة
الإمام
الصفحه ٢٤٩ : بعضها ليشيع فيها الخوف والارهاب ، ويفهم المواطنين بعجز حكومة الإمام عن
حمايتهم وتوفير الأمن لهم
الصفحه ٢٥٦ : رجل شجاع ، ولكن لا علم له بالحرب.
لله
أبوهم! وهل أحد منهم أشدّ لها مراسا (٢)
، وأقدم فيها مقاما منّي
الصفحه ٢٥٨ : أمنوا من بطشه وعقوبته ، وأطمعهم فيه عدله ، وأغراهم لينه ، وبسطه للحريات
العامّة ، فراحوا يجاهرونه
الصفحه ٢٦٩ :
١ ـ إنّ أبا
الأسود الدؤلي من خواص الإمام عليهالسلام ومن تلاميذه ، وكان من المتحرّجين في دينه قد
الصفحه ٢٧٠ :
٣ ـ وممّا يدلّل
على أنّ للحزب الأموي ضلعا في اغتيال الإمام أنّ الأشعث بن قيس (١) ، كان عينا لبني