الصفحه ٥٥ : ..
» (١).
إنّ بني اميّة
ومعها قريش تريد من الإمام أن يهبها الأموال التي اختلسوها في أيام عثمان ، وتريد
منه
الصفحه ١٥٢ :
لمعاوية بالبيعة له والدخول في طاعته ، وإذا لم يستجب له
__________________
(١) شرح نهج
البلاغة ـ ابن
الصفحه ١٥٦ : (١)
وكلّ يسرّ بما
عنده
يرى غثّ ما في
يديه سمينا
وما في عليّ
لمستعتب
الصفحه ١٥٩ : ،
فناج نفسك مناجاة من يستغني بالجدّ دون الهزل ، فإنّ في القول سعة ، ولن يعذر مثلك
فيما طمح إليه الرّجال
الصفحه ٢٢٧ :
يحمل أسفارا ...
لقد صدق كلّ منهما
في وصف صاحبه ، فقد مالا عن الحقّ واقترفا كلّ ما حرّم الله تعالى من
الصفحه ٩٢ : في صدق هذا الذئب ،
وتحفّزا بصورة جادّة إلى إعلان الثورة على الإمام لتكون لهما الخلافة بعد الإجهاز
على
الصفحه ١٥٧ : يقبل في
الشّورى ، أو تحلّ له الخلافة ، فإن سمّيت كذّبك المهاجرون والأنصار ، ونحن نأتيك
به من قريش
الصفحه ٩٠ : سمعته يقول : « عليّ خليفتي عليكم في
حياتي ومماتي ، من عصاه فقد عصاني » ، أتشهدين يا عائشة بهذا أم لا
الصفحه ١٢٧ :
عنها ، وجاءت بنو
ناجية فأخذت بزمام ناقتها ، وكانوا مشكوكين في انتسابهم لقريش فقالت لهم :
صبرا
الصفحه ١٥٤ : ...
وأعرب الإمام في
رسالته إلى معاوية أنّه إن لم يستجب لبيعته فسوف يقاتله حتّى يفيء لأمر الله تعالى
، وأنّه
الصفحه ١٦٦ :
__________________
(١) اربع
على ظلعك : أي ارفق بنفسك
، وابصر ما أنت فيه من الضعف.
(٢) شرح نهج
البلاغة ـ ابن أبي الحديد
الصفحه ٧٥ :
تحبسه ..
«
ليس له جناية ، خلّيا سبيل الرّجل » (١).
ولم يشاهد الناس
مثل هذه الحرية في جميع
الصفحه ١٥٥ : حرب الإمام لأنّ الشام انقادت له وأطاعته إطاعة عمياء ، وإنّه ليطمع في
حكم العراق والاستيلاء عليه
الصفحه ١٦١ : فأنساه ذكر الله ولم يعد أي بصيص من النور في ضميره.
ردّ معاوية :
ولم يعن معاوية
بوعظ الإمام ونصيحته
الصفحه ١٢٠ :
والرشد فيه
والتقى دليله
من يتبع الحقّ يكن
خليله وحمل الإمام عليهالسلام عليهم ، وقد رفع اللوا