الصفحه ٢٧٨ : تتبعها نوائح » (١) ، إنّ تلك الصوائح التي انطلقت من الطيور تحوّلت إلى عويل ،
وصراخ اليتامى والمساكين
الصفحه ٢٩٥ :
وكان ذلك من حبّه
العارم لإشاعة العلم وإقصاء الجهل ، وأحجم الناس أن يسألوه ، وذلك لما يعانيه من
الصفحه ٦٢ :
« أأقنع من نفسي بأن يقال : هذا أمير المؤمنين ،
ولا أشاركهم في مكاره الدّهر ، أو أكون اسوة لهم في
الصفحه ٧٤ : منح الإمام الحرية للخوارج فلم يحرمهم العطاء ولم تطاردهم الشرطة والجيش مع
العلم أنّهم كانوا من ألد
الصفحه ٨٢ :
وخالفوا ما أمر
الله تعالى به من الاعتصام بحبله جميعا وأن لا يتفرّقوا ، وهم قد فارقوا الجماعة
الصفحه ٨٣ : مَثَلاً
لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ
مِنْ عِبادِنا
الصفحه ٢٢٨ :
افتخار ابن العاص :
افتخر ابن العاص
على أهل الشام بما حقّقه من انجاز عظيم في خداعه للغبي الأشعري
الصفحه ٢٥٨ : أمنوا من بطشه وعقوبته ، وأطمعهم فيه عدله ، وأغراهم لينه ، وبسطه للحريات
العامّة ، فراحوا يجاهرونه
الصفحه ٢٨٩ :
بعلمه
، وارتضاه لخيرته ، وأنّ الله باعث من في القبور ، وسائل النّاس عن أعمالهم عالم
بما في الصّدور
الصفحه ٢٩١ :
« كيف لا أبكي وأنت تقول : إنّك تفارقنا ... »؟
وهدّأ الإمام روعتها وأخبرها بما سيصير
إليه من
الصفحه ٣٠٧ :
لمفتاح شرّ ، ومغلاق
خير ، وأنّ فقدانك لحسرة وندامة ، ولو أنّ الناس قبلوك لأكلوا من فوق رءوسهم ومن
الصفحه ٣٨ :
عند فئة من الناس حتّى ترك بعضهم بعد موته من الذهب ما يكسّر بالفؤوس في حين أنّ
المجاعة قد انتشرت عند
الصفحه ٤٨ : ، وقد بايعته القوّات
المسلّحة من المصريّين والعراقيّين وغيرهم ، كما بايعه عرب الأمصار وأهل بدر
الصفحه ٥٥ : ..
» (١).
إنّ بني اميّة
ومعها قريش تريد من الإمام أن يهبها الأموال التي اختلسوها في أيام عثمان ، وتريد
منه
الصفحه ٨٩ :
امّهات المؤمنين ،
وكان رسول الله صلىاللهعليهوآله يقسم لنا من بيتك ، وكان جبرئيل أكثر ما يكون