البحث في موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
٢٧٦/١٥١ الصفحه ١٥٧ : ليجمعهم على ضلالة ، ولا ليضربهم بالعمى ، وما أمرت ـ أي بقتل عثمان ـ
فلزمتني خطيئة الأمر ، ولا قتلت فأخاف
الصفحه ١٧٢ : رسوله ، ولا أطوع لرسوله في طاعة ربّه ، ولا أصبر على اللأواء (١)
والضّرّاء وحين البأس ومواطن المكروه مع
الصفحه ١٧٥ : .
فلمّا استوثق
الإسلام وضرب بجرانه (١) ، عدوت عليه ، فبغيت له الغوائل ، ونصبت له المكايد ،
وضربت له بطن
الصفحه ١٧٧ : حنّ قدح (١) ليس منها ، وطفق يحكم
فيها من عليه الحكم لها! ألا تربع أيّها الإنسان على ظلعك ، وتعرف قصور
الصفحه ١٧٩ : وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ) (٢) ، فنحن مرّة أولى بالقرابة ، وتارة أولى
بالطّاعة. ولمّا احتجّ المهاجرون على
الصفحه ١٩٤ :
وهو يعلم براءته
من دمه ، وإنّما الذي أجهز عليه منحه الثراء العريض لبني اميّة وآل أبي معيط
الصفحه ١٩٥ :
مصرّ على الحرب
والعصيان (١).
الاستعداد للحرب :
ولمّا فشلت جميع
الوسائل التي اتّخذها الإمام من
الصفحه ٢٠١ : عنه ...
ورجع ابن العاص
إلى معاوية ، فقال له :
ما صنعت يا عمرو؟
لقيني عليّ فصرعني
...
فسخر
الصفحه ٢٠٦ : وشيعته
ومن معاوية
المحدو به العير
لا لا اقاتل عمّارا
على طمع
بعد
الصفحه ٢١١ :
الإمام من أجل
الملك والسلطان ، والإمام يقاتله من أجل الإسلام وإقامة حكم الله في الأرض.
وعلى أي
الصفحه ٢١٢ : العمل بالقرآن يريدون ... ».
لقد نصحهم الإمام
ودلّهم على زيف هذه الحيلة ، وإنّما لجئوا إليها لفشلهم في
الصفحه ٢٢٢ :
حكومته قد أفلت ، وخبا ضياؤها ، وأنّ جيشه قد أصبح متمرّدا عليه يدعوه فلا يستجيب
له ، ويأمره فلا يطيعه ، قد
الصفحه ٢٢٧ :
ثمّ أخذ يضفي على
معاوية بن هند صفات المتّقين التي لم يتّصف إلاّ بضدّها والتفت إلى الجماهير فقال
الصفحه ٢٣٠ :
فقالوا وقلت
وكنت امرأ
أجهجه بالخصم حتّى
يلينا
فخذها ابن هند
على بأسها
الصفحه ٢٣٥ : أصواتهم : ندعى إلى كتاب
الله تعالى ولا نجيب؟! ووبّخهم الإمام ، وأقام لهم الحجج البالغة على زيف ما ذهبوا