قال : ورأيت أم الدّرداء تصلي متربعة.
أخبرنا أبو عبد الله بن البنا ، قراءة عن أبي تمام علي بن محمّد ، عن أبي عمر بن حيوية ، أنا محمّد بن القاسم ، نا ابن أبي خيثمة ، نا نصر بن المغيرة البخاري قال : قال سفيان : عوتبت أم الدّرداء في شيء فقيل لها : لم فعلت كذا وكذا؟ قالت : نقص الناس فنقصت كما نقصوا.
أخبرنا أبو جعفر العباسي ، أنا الحسن بن عبد الرّحمن ، أنا أحمد بن إبراهيم ، أنا محمّد بن إبراهيم ، نا محمّد بن يزيد المستملي ، نا محمّد بن القاسم الأسدي (١) ، عن ثور ، عن زياد بن أبي سودة قال : عوتبت أم الدّرداء في شيء فقالت : إنّي أدركت زمانا انتقص الناس فيه فانتقصت معهم.
كذا رواه لنا ، وإنما يرويه ابن فراس عن عباس بن قتيبة ، عن محمّد بن يزيد.
أخبرنا أبو الفضل بن ناصر ، عن جعفر بن يحيى ، أنا أبو نصر الوائلي ، أنا الخصيب ابن عبد الله ، أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن ، [أخبرني أبي](٢) أنا محمّد بن يزيد بن عبد الصّمد ، نا عبد الرّحمن بن يحيى ، نا أبو سليمان [محمّد بن سليمان](٣) بن أبي الدرداء ، عن (٤) سعيد بن عبد العزيز ، عن إسماعيل بن عبيد الله قال : قالت لي أم الدّرداء : يا بني ما يقول الناس في الحارث الكذاب (٥)؟ قال إسماعيل : يا أمه يزعمون أنك قد بايعته (٦). قال : فلم تسل أم الدّرداء من الذي قال لئلا يكون في صدرها غلّ لأحد.
أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، وأبو بكر ابن إسماعيل ، قالا : نا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا الحسين بن الحسن ، أنا عبد الله بن المبارك (٧) ، أنا إسماعيل بن عياش ، أخبرني عبد الله أو عبيد الله بن سليمان ، عن عثمان بن
__________________
(١) رواه المزي من طريقه في تهذيب الكمال ٢٢ / ٤٦٧.
(٢) «أخبرني أبي» سقط من الأصل ، واستدرك لتقويم السند عن «ز».
(٣) «محمد بن سليمان» سقط من الأصل ، واستدرك عن «ز» ، لتقويم السند.
(٤) من هنا .. إلى قوله : يا بني ، سقط من «ز».
(٥) يعني الحارث بن سعيد الكذاب المتنبئ. تقدمت ترجمته في تاريخ مدينة دمشق ١١ / ٤٢٧ رقم ١١٣٢ طبعة دار الفكر.
(٦) بالأصل و «ز» : بايعتيه.
(٧) نقلا عن ابن المبارك روي في تهذيب الكمال ٢٢ / ٤٦٧.