ويعرف بالحنّائي قدم علينا مدينة طرابلس ، نا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكسي (١) ، نا معاذ ابن عوذ الله القرشي ، نا سليمان التيمي عن أنس بن مالك قال :
خرج رسول الله صلىاللهعليهوسلم ومعاذ بالباب فقال : «يا معاذ» قال : لبيك يا رسول الله قال : «من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنّة» فقال معاذ : يا رسول الله ألا أخبر الناس؟ قال : «لا ، دعهم فليتنافسوا في الأعمال ، فإنّي أخاف أن يتكلوا عليها».
٩٤٠٦ ـ فاطمة بنت عبد الملك بن مروان
ابن الحكم بن أبي العاص بن أمية (٢)
زوج عمر بن عبد العزيز.
حكت عن زوجها عمر بن عبد العزيز.
روى عنها : المغيرة بن حكيم الصنعاني اليماني ، وعطاء بن أبي رباح ، وأبو عبيدة بن عقبة بن نافع الفهري ، ومزاحم مولى عمر ، وزفر مولى مسلمة بن عبد الملك.
ودارها بدمشق دار الضيافة التي يكون بها العميان في العقيبة خارج باب الفراديس.
أخبرنا أبو الحسين بن الفرء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنا ، قالوا : أنا أبو جعفر ابن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلص ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكار قال (٣) : في تسمية ولد عبد الملك بن مروان : فاطمة بنت عبد الملك ، ولدت لعمر بن عبد العزيز إسحاق ويعقوب ابني عمر ، ثم خلف عليها سليمان الأعور بن داود بن مروان فقال الناس : هذا الخلف الأعور ، فولدت لسليمان بن داود : هشاما ، وعبد الملك ، وأمّها أم المغيرة بنت المغيرة بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو محمّد الكتاني ، أنا أبو القاسم تمام بن محمّد ، أنا
__________________
(١) كذا بالأصل ، وفي «ز» : الكنسي ، وفي المطبوعة : الكشي ، قيل فيه : الكسي والكشي والكجي. راجع الأنساب ومعجم البلدان.
(٢) انظر أخبارها في طبقات ابن سعد ٥ / ٢٢٤ و ٣٩٣ ونسب قريش ص ١٦٥ وحلية الأولياء ٥ / ٢٨٣ وأنساب الأشراف ٨ / ١٨١ وأخبارها في مواضع متفرقة من سيرة عمر بن عبد العزيز لابن الجوزي وسيرة عمر بن عبد العزيز لابن عبد الحكم.
(٣) انظر نسب قريش للمصعب الزبيري ص ١٦٥.