الأسرة» قالت : ثم نام ثم استيقظ أيضا يضحك ، فقلت : تضحك مني يا رسول الله؟ قال : «لا ولكن قوم من أمتي يخرجون غزاة في البحر فيرجعون قليلة غنائمهم مغفورا (١) لهم» قالت : ادع الله أن يجعلني منهم ، فدعا لها [١٣٨٦٩].
قال : فأخبرني عطاء بن يسار قال : فرأيتها في غزاة غزاها المنذر بن الزبير إلى أرض الروم وهي معنا فماتت بأرض الروم.
[قال ابن عساكر :](٢) أم حرام كانت من الفوج الأول الذين غزوا قبرس في خلافة عثمان ، وهذه من الفوج الآخر ، وإنما غزا المنذر بن الزبير القسطنطينة مع يزيد بن معاوية في أيام أبيه ، والله أعلم.
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمّد (٣) الخطيب ، أنا محمّد بن الحسن بن محمّد ، أنا أحمد بن الحسين بن زنبيل ، أنا عبد الله بن محمّد بن عبد الرّحمن بن الخليل ، نا محمّد بن إسماعيل ، نا محمّد بن عبد الله ، نا عبد الرزّاق ، نا معمر ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار : أن امرأة حذيفة حدّثت بحديث أمّ حرام في الغزو قال : فأخبرنا عطاء بن يسار قال : فرأيتها في غزاة المنذر بن الزبير إلى أرض الروم ، وهي معنا ، فماتت بأرض الروم.
٩٥٠٠ ـ امرأة من بني مرة
قيل : إنها أدركت النبي صلىاللهعليهوسلم وشهدت غزوة مؤتة.
روى عنها عباد بن عبد الله بن الزبير.
أخبرنا أبو سعد بن البغدادي ، أنا أبو منصور بن شكرويه ، وأبو بكر محمّد بن أحمد ابن علي السمسار ، قالا : أنا إبراهيم بن عبد الله بن محمّد ، نا أبو عبد الله المحاملي ، نا ابن أبي مذعور ، نا عبد الله بن إدريس ، نا محمّد بن إسحاق (٤) ، عن يحيى بن عباد بن عبد الله ابن الزبير ، عن أبيه قال : أخبرتني أمي التي أرضعتني (٥) من بني مرة (٦) قالت : كأنّي أنظر إلى
__________________
(١) بالأصل و «ز» : مغفور ، والصواب ما أثبت عن المسند.
(٢) زيادة منا للإيضاح.
(٣) أقحم قبلها بالأصل : المنذر ، وفي «ز» : علي بن المنذر ، وكتب فوق المنذر : محمد ، ح. والصواب ما أثبت.
(٤) الخبر في سيرة ابن هشام باختلاف الرواية ٤ / ٢٠.
(٥) في سيرة ابن هشام : حدّثني أبي الذي أرضعني.
(٦) في سيرة ابن هشام : بني مرة بن عوف ، وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى رواية ابن إسحاق في الموضعين.