بصرت أم ولد لهشام بن عبد الملك بولد لها لهشام ، فرأتهم على غاية البهاء والطلل ، وكانت الجارية شاعرة أديبة فأنشأت تقول :

٩٥١٢ ـ امرأة متعبدة

كانت بجبل لبنان من أعمال دمشق.

حكى عنها ذو النون.

أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الواحد بن أحمد بن العباس الدينوري ، نا أبو الحسن علي بن عمر بن محمّد بن الحسن القزويني الحرّاني (٣) الزاهد إملاء ، نا أبو الفتح يوسف بن عمر القواس [نا](٤) علي بن إبراهيم الوراق قراءة من لفظه ، نا محمّد بن هارون قال : سمعت ذا النون المصري يقول :

كنت بجبل لبنان أتعبد فبينما أنا يومئذ جالس أبكي إذا أنا براهبة عليها المسوح ، فأقبلت فجعلت تبكي معي ثم انصرفت ، ومرّ الدهر زمانا وقد نزلت عن الجبل ، فأنا جالس عند بعض إخواني من البزّازين إذ أقبلت الراهبة بعينها فوقفت عليّ فقالت : أيا شيخ برئت قرحتك فأبكيتني (٥) ، فما انتفعت بنفسي زمانا.

٩٥١٣ ـ امرأة متعبدة

وعظها أحمد بن أبي الحواري ، فماتت.

__________________

(١) نعني : ورأيهم.

(٢) كذا بالأصل و «ز» ، والوزن غير مستقيم ، وفي المختصر لابن منظور : الصفوة.

(٣) في «ز» : الحراني ، وفوقها علامة تحويل إلى الهامش ، وكتب على هامشها : حربى.

(٤) سقطت من الأصل وزيدت عن «ز».

(٥) كذا بالأصل و «ز» ، وفي مختصر ابن منظور والمطبوعة : فأبكتني.