الجنّة ، فإذا أخذ أهل الجنة في السماع لم تبق شجرة في الجنة إلّا وردت.
قرأت على أبي محمّد بن حمزة ، عن أبي نصر بن ماكولا ، قال (١) : في باب الخرّاز : أوله خاء معجمة وبعدها راء وآخره زاي : أم العباس لبابة بنت يحيى بن أحمد بن علي بن يوسف الخرّاز ، روت عن جدها أبي بكر أحمد بن علي بن يوسف الخرّاز ، حدّث عنها تمام الرازي.
[ليلى](٢)
٩٤٢٢ ـ ليلى بنت الجودي الغسانية (٣)(٤)
لها ذكر.
أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو طاهر الباقلاني ، أنا أبو علي بن شاذان ، أنا عبد الله بن إسحاق البغوي.
ح (٥) وأخبرنا أبو البركات ، أنا أبو الفوارس طراد بن محمّد ، أنا أحمد بن علي بن الحسين ، أنا حامد بن محمّد.
قالا : أنا علي بن عبد العزيز ، نا أبو عبيد بن سلام (٦) ، نا أزهر ومعاذ كلاهما عن ابن عون ، عن يحيى بن يحيى الغساني :
أن عبد الرّحمن بن أبي بكر كان عشق جارية في الجاهلية يقال لها ليلى ، وكان يشبب بها ، فقدم على يعلى بن أمية اليمن ، فرآها في السبي ، فقال : اعطنيها (٧) فقال : ما أنا بمعطيكها (٨) أو أكتب إلى أبي بكر ، فكتب إليه فيها ، فكتب إليه : أن أعطها إياه ، وزاد معاذ في حديثه قال : قال ابن عون : أراه أعطاه إياها من الخمس.
__________________
(١) الاكمال لابن ماكولا ٢ / ١٨٦.
(٢) زيادة عن «ز».
(٣) بالأصل : الغساني ، والمثبت عن «ز».
(٤) ترجمتها في الإصابة ٤ / ٤٠٣.
(٥) «ح» حرف التحويل سقط من «ز».
(٦) الخبر رواه أبو عبيد في كتاب الأموال ص ١٣٣ رقم ٨١٣ طبعة مؤسسة ناصر للثقافة.
(٧) بالأصل : أعطنها. والمثبت عن «ز».
(٨) بالأصل : بمعطيها ، والمثبت عن «ز».