النفيلي ، نا سليمان بن عطاء ، عن مسلمة بن عبد الله الجهني ، عن أمه (١) ، عن أبي الدرداء قال : ذكرنا الشؤم عند رسول الله صلىاللهعليهوسلم يعني فقال : «إنّ شيئا لا يشئم شيئا ، فإن كان الشؤم في شيء ففي المرأة والدار والفرس» [١٣٨٦٨].
[قال ابن عساكر :](٢) كذا قال ، والمحفوظ أن مسلمة يروي عن عمه أبي مشجعة (٣) عن أبي الدرداء وأخشى أن يكون قوله عن أمه خطأ ، والله أعلم.
٩٤٩٥ ـ أم يزيد ابن أبي مريم
مولاة سهل بن الحنظلية.
روت عن سهل.
قرأت ذلك في جزء مسموع من عبد الوهاب ، عن عبيد الله بن أحمد بن عبد الله بن عمرو (٤) بن عبد الله بن صفوان النّصر (٥) ، نا جدي أبو زرعة بذلك.
أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنا محمّد بن عبد الله العمري ، أنا [أبو](٦) محمّد بن أبي شريح ، أنا محمّد بن أحمد بن عبد الجبار ، نا حميد بن زنجويه ، نا أبو مسهر ، نا صدقة بن خالد ، نا يزيد بن أبي مريم ، عن أمه ، عن سهل بن الحنظلية وكان لا يولد له فقال : لأن يولد لي ، ولو سقط ، فاحتبسه أحبّ إليّ من أن يكون لي الدنيا جميعا.
قال : وكان سهل بن الحنظلية ممن بايع تحت الشجرة.
رواه مسلمة بن علي ، عن يزيد ، فقال : عن يحيى بن الحنظلية.
أنبأناه أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن إبراهيم ، أنا محمّد بن أحمد بن عيسى السعدي ، أنا أبو عبد الله بن بطة ، قال : قرئ على أبي القاسم البغوي ، حدّثني محمّد بن
__________________
(١) في الكامل لابن عدي : عن عمّه.
(٢) زيادة منا.
(٣) هو أب مشجعة بن بعي الجهني ، روي عن عمر بن الخطاب وشهد خطيته بالجابية روى عنه ابن أخيه مسلمة بن عبد الله الجهني ، ترجمته في تهذيب التهذيب ٦ / ٤٥٩.
(٤) تحرفت بالأصل و «ز» إلى : عوف.
(٥) تحرفت بالأصل و «ز» إلى : البصري ، والصواب ما أثبت ، تقدمت ترجمته في كتابنا تاريخ مدينة دمشق ٣٧ / ٣٩٧ رقم ٤٤١٧ طبعة دار الفكر.
(٦) سقطت من الأصل ، واستدركت عن «ز».