ومضى ، قالت : فقلت لها : لو لا أن أحبسك الليلة عن أمير المؤمنين لبت عندك ، قالت : أما إذا قلت هذا فلا تبرحي الليلة حتى تري ، فلمّا صلّى العتمة دخل وأدخل معه كتاب العامة قالت : ودعا بالشمع ، فلم يزل في كتابه وحسابه حتى ذهب نحو من ثلث الليل ، قالت : ثم أمر بالكتّاب فأقيموا ، ورفع الشمع ، ثم دعا بكتابه كتاب الخاصة ودعا بسراج ، فجعل يحاسبهم حتى مضى ثلث الليل الأوسط ، ثم قام إلى مصلّاه فصلّى حتى أصبح.
٩٤٦٥ ـ أم الخير بنت الحريش بن سراقة البارقية الكوفية (١)
قدمت على معاوية وحاورها محاورة تدلّ على فصاحتها وجزالتها.
أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن نصر بن (٢) محمّد بن خميس ، أنا محمّد بن علي بن ودعان (٣) ، أنا عمي أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن ودعان ، أنا هارون بن أحمد بن محمّد بن روح البصري ، نا أبو علي الحسين بن إبراهيم بن عبد الله بن منصور الصائغ ، نا عبد العزيز ابن يحيى.
[و](٤) نا أحمد بن عبد الله بن جلين (٥) الدوري ، حدّثني محمّد بن حمزة الهاشمي ، وجعفر بن علي الخياط ، نا محمّد بن زكريا الغلابي.
قال : وأنا المطهر بن إسماعيل بن نعمة البلدي ببلد (٦) ، نا أبو سعيد العدوي.
قالا : أنا العباس بن بكار ، نا عبيد الله بن عمرو الغساني ، عن الشعبي قال (٧) :
كتب معاوية بن أبي سفيان إلى واليه بالكوفة : أنا أوفد عليّ أم الخير بنت الحريش بن سراقة البارقية ، رحلة (٨) محمودة الصحبة ، غير مذمومة العاقبة ، واعلم أنّي مجازيك بقولها فيك بالخير خيرا ، وبالشر شرا.
__________________
(١) خبرها في صبح الأعشى ١ / ٢٤٨ والعقد الفريد ٢ / ١١٥.
(٢) بالأصل و «ز» : «بن محمد بن نصر» والصواب ما أثبت عن مشيخة ابن عساكر ٥٥ / أ.
(٣) بالأصل و «ز» : وردعان ، تصحيف.
(٤) زيدت «الواو» لتقويم السند.
(٥) بدون إعجام بالأصل و «ز» ورسمها : «حلبى».
(٦) سقطت اللفظة من المطبوعة.
(٧) قصة وفودها إلى معاوية في العقد الفريد ٢ / ١١٥ ـ ١١٦ وصبح الأعشى ١ / ٢٤٨ ـ ٢٤٩.
(٨) بالأصل : زجلة ، والمثبت عن «ز».
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٧٠ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2571_tarikh-madina-damishq-70%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
