الصفحه ١٠١ :
تبع
: يقال : (تبِعتُه) و (اتّبعتُه) إذا مشيتَ خلفه أو مرَّ بك فمضيتَ معه.
وقوله : «لا
الصفحه ١٠٩ :
[التاء مع النون]
تنخ
: (تَنُوخ) حيّ من اليمن.
تنر
: (ذاتُ التَّنَانِير) على لفظ جمعِ (تَنّورٍ
الصفحه ١١٣ : ليجْرَحوك جراحةً لا تَقوم معها.
ثبج
: (الأثبج) : في (صه). [صهب].
ثبر
: (المثابرة) : المداومة.
ثبير
الصفحه ١١٥ :
[الثاء مع الراء]
ثرب
: (التثريب) اللَّوْم. و (يَثْرِبُ) مدينة النبي عليهالسلام ، يَفعِل منه
الصفحه ٢٤٦ : وهنّ نساؤُه أو
في عِدّةٍ منه ، وفي عرفنا : أبو المرأة وأمها ، ولا يسمى غيرُهما صِهراً.
[الخاء مع الثا
الصفحه ٢٧٩ :
باب الدال
[الدال مع الهمزة]
دأل
: أبو حاتِم : سمعت
الأخفش يقول : (الدُئِل) (١) بضم الدال وكسر
الصفحه ٢٩٢ :
وعبدٌ (دَفونٌ) عادتُه ذلك.
[الدال مع القاف]
دقق
: (المِدَقّ) و (المِدَقّة) بكسر الميم
الصفحه ٣٠٣ : ء. وتفسيرهُ في
المعرِب.
[الذال مع الحاء]
ذحج
: (مَذْحِجٌ) : من قبائل الأنصار.
ذحل
: (الذَّحْل) بفتح
الصفحه ٣٠٥ : .
[الذال مع العين]
ذعر
: في حديث عمر رضياللهعنه : «(فذعرَها) ذلك» أي خَوّفها إرسالُه إليها. و (الذُّعر
الصفحه ٣٠٧ :
ذلل
: حائطٌ (ذليل) أي قصير دقيق ، على الاستعارة.
[الذال مع الميم]
ذمم
: (الذّم) اللَوْم ، وهو
الصفحه ٣٧٢ :
[الزاي مع الواو]
زوج
: (الزَوْج) الشكلُ ، عن علي بن عيسى. وقال الغُوري : الزوج شَكْلٌ له قرينٌ
الصفحه ٤٢٤ : مِثْلان. ومنه رواية يحيى بن مَعين : «إنما بنو هاشم
وبنو عبد المطلب (سِيٌ) واحدٌ» وفيه نظَر ، وإنما المشهور
الصفحه ٤٤٣ :
[الشين مع الطاء]
شطب
: رجل (مشطَّبٌ) في وجهه أثَرُ السيف.
شطر
: (شَطْر) كلّ شيءٍ : نصْفُه
الصفحه ٤٥٢ :
[الشين مع الكاف]
شكر
: (شكَرهُ) لغة في (شَكَر لهُ). وفي دعاء القنوت : «نشكرك» كما يجري على ألسنة
الصفحه ٤٧٤ :
[الصاد مع الغين]
صغر
: (صَغِرُ صُغْراً) و (صَغاراً) إذا ذَلَّ.
وفي التنزيل
: «وَهُمْ صاغِرُونَ