اسكندر : (إسكَنْدريَّةُ) (١) حِصْن على ساحل بحر الرّوم.
وثوبٌ (إسكندرانيٌ) منسوب إليها ، والألف والنون من تغييرات النَّسَب.
أسس : (الأُسُ) أصل الحائط والجمع (آساسٌ).
و (الأساسُ) مثلهُ وجمعه (أُسُس).
أسف : في الحديث : «إن أبا بكر رجلٌ (أسِيفٌ (٢))» أي سريع الحزن. و (الأسِفُ) بغير ياءٍ : الغضبانُ. ولم يُسمع به هنا.
أسك : (الإسْكَتان) ناحيتا فَرْج المرأة فوق الشُّفْرَيْن.
وفي القُدوريّ مكان هذا اللفظ : الرَّكبَانِ (٣).
أسل : (الأسَلُ) في (ضغ). [ضغث].
أسم : (أبو أسامة) : كنية زيدٍ مُتبنَّى رسول الله عليهالسلام.
أسن : ماءٌ (آسِنٌ) وأَسِنٌ : متغير الرائحة ، من بابَيْ طلَب ولَبِس.
أسو : (الأسْوَة (٤)) : اسمٌ من (ائتْسَى) به إذا اقتدى به واتَّبعه. ويقال (آسيتُهُ) بمالي ، أي جعلتْه أُسوَةً أقتدِي (٩ / ١) به ويَقتدي هُوَ بي ، و (واسيتُ) لغةٌ ضعيفة. ومنه قوله في باب الأذان : «فَواسَوه».
__________________
(١) قيدت في الاصل بفتح الهمزة وكسرها معاً. وفي ع بفتحها فحسب. وسكت ياقوت عن ذلك.
(٢) هذا من قول عائشة للنبي عليهالسلام في مرضه حين كلف أبا بكر الصلاة بالناس.
(٣) تثنية الركب بفتحتين. وهو منبت العانة للرجل والمرأة ويطلق على الفرج أيضا (المصباح).
(٤) بضم الهمزة وكسرها.