الصفحه ٣٨٢ :
المصلّي قُدّامَه
من سَوْط أو عُكّازة.
و (سُتْرة السطح) ما يُبنى حوله ، ومنها قوله : «استأجَر
الصفحه ٤٠٥ :
و (السُّكُرْكَةُ) بضم الكاف : شراب تَتَّخذه (١) الحبشَةُ من الذُرَة ، وهي معرَّبة.
سكك
الصفحه ٤٠٦ :
وقوله عليهالسلام : «أحْيني مِسكيناً» ، قالوا : أراد التواضُع والإخباتَ وألّا يكون من
الجبَّارين
الصفحه ٤١٨ : جميلة ، أو سُنَيٌّ ، كلّه خطأ.
و (سَنَ) الماءَ في وجهه : صَبّه صَبّاً سهْلاً ، من باب طلَب
الصفحه ٤٢٠ : » وحدُّه طُولاً من حَديثَة
المَوْصل (٢) إلى عَبّادانَ ، وعَرْضاً من العُذَيْب إلى حُلْوان ، وهو
الذي فُتح
الصفحه ٤٢١ : أنه من ولد إبليس.
و (السُّودانيّة) طُوَيّرَةٌ طويلةُ الذنَب على قَدْر قُبْضة الكفّ ، وقد
تُسمّى
الصفحه ٤٣٤ : الثاني بالمفعولية. والأول هو
المشهور. ومنه : «وفيه بقيّةٌ
تَشْخُبُ منها الأوداجُ».
شخص
: (شَخص) بصَرُه
الصفحه ٤٣٩ : الظاهرة في الدين.
وبيتٌ وكَنيفٌ (شارِعٌ) : أي قريب من الشارع ، وهو الطريق الذي (يَشْرَع) (٢) فيه الناسُ
الصفحه ٤٤٢ : يقولون إن الله
تعالى اشترى أنفُسَنا وأموالَنا.
و (شَاراه) : لاجَّهُ (١٤٥ / ا) من (استَشْرى) الفَرسُ في
الصفحه ٤٥٢ : / ب) وانتظمها.
شكل
: (الشَّكْل) بالفتح : المِثْل والشِّبْه. والجمع (أشكال). ومنه (أَشْكَل) الأمرُ : إذا
الصفحه ٤٥٥ :
شنج
: (شَنِجَ) جِلْدُه (شَنَجاً) تقبَّض وانزوَى من مسّ النار. و (تشنَّج) مثْله. وقَباءٌ (مُشنَّجٌ
الصفحه ٤٧١ :
و (استِصراخ) الحيّ على الميّت : أن يُستعان به ليقُوم بشأن الميّت.
ومنه حديث ابنُ عمر : «فاستُصْرِخ
الصفحه ٤٨٥ : » : إشارةٌ إلى
حديث الإفك وهو مشهور. وقولُها : «كان عليهالسلام يُصيب
منّي» : كنايةٌ عن
التَّقبيل. وفي حديث
الصفحه ٢٠ :
حتى قضَيتُ منها
وَطري ، كالجامع (١) بشرح أبي بكرٍ الرازي ، والزيادات (٢) بكَشْف الحَلْوائيّ
الصفحه ٢٤ : ) الأمرَ : لم (١) يَرضه ، وأبى عليه وتأبى (٢) : امتنعَ وقد
يُقال : أبى عليه الأمرَ. ومنه قول محمد رحمهالله