الصفحه ٤٦ :
[مِن الزُؤد وهو
الذّعر](١) وجمعُهما (أوامُ) و (مأموماتٌ).
أمن
: يقال (ائتمَنه) على كذا : اتّخذه
الصفحه ٧٢ : عن إسحاقَ عن وكيع.
[الباء مع الزاي]
بزر
: (البَزْر (٢)) من الحَبّ : ما
كان (٢٠ / ١) للبقل
الصفحه ٨٨ : ابن دريد : بنَى بامرأته ، بالباءِ ، كأعرَس بها.
[بنو] و (الابن (٢)) المتولِّد من أبويه وجمعه (أبنا
الصفحه ٩٢ :
[الباء مع الهاء]
بهأ
: (بَهأْتُ) بالشيء و (بَهئْتُ) به أى أَنِسْت به.
ومنه حديث عبد
الرحمن [بن
الصفحه ٩٧ : تُدخَل دار الحرب حتى يُباعُوْها (٢)».
و (باعَ عليه) القاضي : إذا كان على كَرْهٍ (٣) منه. و (باعَ له
الصفحه ١٠١ : عَمراً (فتبِعه) جعلتُه تابعاً وحملتُه على ذلك. ومنه الحديث : «من أُتْبِع على مليء (٢) فليتْبَع» أي مَن
الصفحه ١٠٢ :
فيبيعُها» أي بما يُتاجَر فيه من الأمتعة ونحوِها ، على تسمية المفعول باسم المصدر.
[التاء مع الخا
الصفحه ١١٦ :
و (الثَعلبيّةُ) من منازل البادية ، ووضْعُها موضع العَلْثِ في حدود (١) السواد خطأٌ.
ثعل
: رجلٌ
الصفحه ١٢١ :
فإني لستُ منكِ
ولست منّي
إذا ما طار من مالي الثَمينُ (١)
[يعني
الصفحه ١٢٤ :
لواحدة (الثنايا) وهي الأسنان المتَقَدّمة ، اثنتان فوقُ واثنتان أسفلُ ، لأن كُلاً منها مضمومة إلى
الصفحه ١٢٨ : ، والشمس ثلاث مرّات ؛ فقد طَهُرَتْ» : هي
مَفْعِلة من (الثِيل) وهو ضرْب من النبت ، عن الغُوري. ومنه ما ذُكر
الصفحه ١٣٨ :
السمك حلال غيرَ الجِرّيث والمارَماهيج (١)». وقولهم : «الجرّيث من الممسوخات» ليس بشيء (٢) لأن ما
الصفحه ١٣٩ :
و (جِرّة البعير) بالكسر : ما يجترّه من العلَف ، أي يَجرُّه ويُخْرجه إلى الفم. ومنها قوله : «جِرّة
الصفحه ١٥١ : وارتفع. و (جفاه) صاحبه و (جافاه). ومنه (جافَى) عضَديه : أي باعدَهما عن جنبيه (٢) ، وكذا قول القُدوري في
الصفحه ١٥٦ : يُرَدُّ منه بالعيْب ، وقد ذُكر ،
والثاني أن يكون سريعاً نشيطاً ، وهو ليس بعيْب.
جمر
: (جَمَّر) ثوبه