ابن لقيطٍ الكوفيُّ. و (حنَش بن المعتَمِرَ) الكناني ، والحَسنُ : تصحيف.
حنط : (الحَنّاط) بائع الحِنطة ، وبه لقّب (أبو ثمامة الحَنّاط) ، عن كعب بن عُجْرة في تَشبيك اليدين في الصلاة.
و (والحنّاطين) في (نق). [نقل].
حنف : (الأحنَف) : الذي أقبلتْ إحدى إبهامَيْ رجليه على الأخرى. وعن ابن دريد (١) : «(الحَنفُ) انقلاب ظهْر القدم حتى يصير بطناً» ، وأصله المَيَلُ.
وبتصغيره سمي والدُ سَهْلٍ وعثمانَ ابنيْ حُنيف. وحَنيفةُ : تحريف.
ومنه (الحنيف) المائل من (٢) كل دِين باطل الى دين الحق.
وقولهم : «الحَنيفُ : المسْلم المستقِيم» تَدريسٌ (٣) ، وقد غلَب هذا الوصف على إبراهيم عليهالسلام حتى نُسب إليه مَن هو على دينه.
ومنه حديث عمر رضياللهعنه للنَّصْراني : «وأنا الشيخ الحَنِيفيّ». حنق : (بالحنِق) وصوابه بالخَنِق (٤) : في (غو) (٥) [غول].
حنك : (تحنيك) الميت : (١٤ / ا) ادارة الخِرْقة تحت الحنَك ، وهو ما تحت الذقَن ، عن الجوهري. وعن ثعلب ، عن ابن
__________________
(١) جمهرة اللغة ٢ / ١٧٨ وعبارته : «الحنف : انقلاب القدم حتى يصير ظهرها بطنها»
(٢) ع ، ط : عن.
(٣) أي تعليم.
(٤) كذا ضبطت في الأصل بكسر النون في كلمتي «الحنق» و «الخنق» وكتب ذلك في الهامش أيضاً ، ولكن الذي سيرد في مادة «غول» إنما هو بفتح النون في قوله : «والذي يقتل غيلةً بالحنق» أي الغيظ.
(٥) في الأصلين «غي» وكتب تحتها في النسخة الأم «غو» وهو الصواب الذي أثبتناه.