ترمذ : (تِرْمِذ) بالكسر في (عب). [عبر].
ترتر : (التَّرْترة) والتَّلْتَلة والمَزْمَزة : التحريك الشديد ، عن عليّ : «تَرْتِروه». وعن ابن مسعود : «تَلْتِلوه» ، و «مَزْمِزوه» : عن كليهما (١).
ترمس : (٣٠ / ا) (التُّرْمُس) الجِرْجِر الروميّ ، يعني الباقليّ (٢) ، وهو من القَطانيّ. قال الدِينَوَري : ولا أحسَبه عربياً.
ترع : (التُّرْعَة) في الحديث : الروضة على المكان المرتفِع ، عن أبي عُبيدٍ. وأما (تُرْعة الحوْض) في الحديث الآخر فهي مَفْتَح الماء إليه.
ترف : (المُتْرَف) : الذي أبطرتْه النعمة وسَعةُ العيش.
و (التُّرْفَة) بالضم : النَعْمة (٣).
ترقوة : (التَّرْقُوة) واحدة (التَّرَاقِي) وهي عَظْمٌ وصَل بين ثُغْرة النَحْر والعاتِق من الجانبين ، ويقال لها بالفارسية جَنْبر كردن (٤).
ترك : قوله : «مَن أوصى بالثلث فلم (يتَّرِك) شيئاً» الصواب «لم يَتْرُك شيئاً» ، بالتخفيف مع «شيئاً» أو بالتشديد (٥) من غير ذكْر «شيئاً» وهكذا لفظ عليّ رضياللهعنه : «من أوصى بالثلث
__________________
(١) يعني اتفقا على قوله : «مزمزوه». وانظر المختار «ترتر».
(٢) ع : الباقلا. وقد سقط منها قوله : «وهو من القطاني». والقطاني : ما يطبخ أو يدخر ، من الحبوب كالأرز والعدس ، مفردها : (قطينة). وقد شددت طاء «القطاني» في نسخة الأصل ، والصواب تخفيفها.
(٣) ع : النعمة بالضم.
(٤) في المعجم الذهبي : «جنبر : عظم الترقوة» و «كردن : العنق.
(٥) ع : وبالتشديد.