الصفحه ٥٢٥ : ما تبع مدبرهم ، وما أجهز جريحهم ،
بل اختصر على تفريق جمعهم في الأول وخلافه في الثاني ، فعلمنا أحكام
الصفحه ٥٣٢ : .
وليس بأوضح من
أحكام الأموات ، والفرض كفاية من يقوم ، وان فرض عدمها أو احتمل ذلك فيخرج عن محل
النزاع
الصفحه ٥٤٠ : الايمان واحكامه سواء كان هناك منكر واقع أم لا ، وسواء جوّز به التأثير أم
لا ، الا ان هذا المعنى لا يكاد
الصفحه ٥٤٥ : صريحا.
__________________
(١) الوسائل كتاب
القضاء : باب ٣١ من أبواب كيفية الحكم وأحكام الدعوى ، حديث
الصفحه ٥٥١ : ينبغي ذلك مع وجود غيره ، وعدم فساد بترك الأمر
بالمعروف والنهي عن المنكر بتعطيل الأحكام.
الصفحه ٥٦٦ : بات
الليلتين أو الثلاث بغير منى وجملة من أحكامه................... ٣٤٣
وجوب رمي كل جمرة في
كل يوم من
الصفحه ٥٦٩ : حرم المدينة
وأحكامه................................................ ٤٢٧
(٦) استحباب زيارة
النبي
الصفحه ٥٧١ : مأمنه.......................................... ٤٥٥
انعقاد الأمان إنما هو
قبل الأسر وبعض أحكامه
الصفحه ٣٩٢ : .
______________________________________________________
لعلّه لأنّ
المراد بالفوريّة عدم جواز تأخيرها من زمانها ومن عام إلى أخر كالحج وقت العمرة
التي تجب
الصفحه ٣٩٤ : بعض : لا حدّ له فيجوز العمرة في كل زمان ما لم يمنعه مانع مثل ان
يزاحم واجبا فهو من جهة المزاحمة لا من
الصفحه ٣٩٥ : إسحاق
بن عمار (في الفقيه) قال : قال أبو عبد الله عليه السّلام : السنة اثنى عشر شهرا ،
يعتمر لكل شهر عمرة
الصفحه ٣٩٦ : الموقفين أو مكة.
______________________________________________________
وحملهما الشيخ
على عمرة التمتع
الصفحه ٤٠٠ : فينبغي إعادته مع الإمكان ويؤيّده الترغيب والتحريص في الحج والعمرة
فتأمل.
وامّا عدم فرق
بين أنواع الحج
الصفحه ١٣٧ : خلاف فيه بين الطائفة أنّ طواف النساء لا بدّ منه في سائر أنواع الحج وفي
العمرة أيضا وبعد رواية يونس في
الصفحه ١٧٣ :
فإذا فرغ من
سعى عمرة التمتع قصّر ، وأحلّ من كل شيء أحرم منه ، وأدناه أن يقصّر شيئا من شعر (شعور