الصفحه ٣٧٣ : أحكام المساجد الرواية ١.
(٣) الوسائل الباب ٦١
من أبواب أحكام المساجد الرواية ١.
(٤) الوسائل الباب ٦١
الصفحه ٥١٧ :
المقصد الرابع في أحكام أهل الذمة والبغاة
وفيه مطلبان.
الأول : اليهود
والنصارى والمجوس إذا
الصفحه ٥٧٣ :
(١) المفتوحة عنوة
وأحكامها................................................. ٤٦٩
(٢) أرض الصلح
وأحكامها
الصفحه ٥٧٥ :
«المقصد الرابع في أحكام أهل الذمة»
إذا التزم أهل الكتاب
بشرائط الذمة أقروا
الصفحه ٣١٤ : واستحباب
الدعاء وعدم النيّة المفصّلة وبعض الاحكام وسيأتي أحكام الذبح في محلّه.
وقال في الفقيه
وكان على بن
الصفحه ٣٧٢ : انّ استحباب الصلاة ستا ، في
__________________
(١) الوسائل الباب ٥١
من أبواب أحكام المساجد الرواية
الصفحه ٣٨٥ : .
__________________
(١) راجع الوسائل
الباب ٦٨ من أبواب المزار.
(٢) الوسائل الباب ٥٢
من أبواب أحكام المساجد الرواية
الصفحه ٤٦٦ :
الطهارة فقط دون باقي أحكام الإسلام ، للحرج والضيق ، ولأصل الطهارة ، وان سبب
النجاسة هو الكفر وليس هنا
الصفحه ٤٧٢ : إنكار أحد ذلك ، وإجراء أحكام
المسجد على ما جعل مسجدا وأحكام الملكية في غيره مما بيعت.
الا ان يحمل
ذلك
الصفحه ٥١٨ :
______________________________________________________
يفعل وعما لا يفعل لتجويزهم الخطأ والغلط عليه كغيره فيحتاج الى استخراج
احكامه والبحث فيه ، ولهذا بحثوا
الصفحه ٥٢٤ :
«المطلب الثاني في أحكام أهل البغي»
كل من خرج على
امام عادل وجب قتاله على من يستنهضه الإمام أو
الصفحه ١٠ : ) ويدل على كون التحليل عن النساء وعلى غيره من الأحكام المتقدمة رواية علي
بن أبي حمزة ، قال : سألت أبا
الصفحه ١٥ : شيء عليه بارتكاب
محرّمات الإحرام ما لم يلبّ (٤).
وأنّه ان كانت
مطاوعة كان ينبغي ذكر أحكامها ، وان
الصفحه ٧٦ : اهتمامهم
عليهم السّلام ببيان الأحكام الشرعيّة وفعله صلّى الله عليه وآله الطواف على
الناقة مع ارادة التعليم
الصفحه ٧٧ : الكتب.
ويؤيّد عدم
اعتبار الفصل الحسّي عدم اعتباره في الصوم ونحوه فتأمل ، إذ مدار الاحكام عندهم
على