Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
«النساء»
٠
فساد الحج أو العمرة بالجماع عالما عامدا قبلا أو دبرا
٣
وجوب الافتراق بين الزوجين إذا بلغا الموضع
٣
هل يجب الحج من قابل أم يسقط؟ وعلى تقدير عدم السقوط فهل الواجب الحج الأول أم القابل؟
٦
هل يستحق الأجير الأجرة بالحج الفاسد؟
٧
هل يجب التفريق في هذا الحج الفاسد أم في القضاء؟ وبيان نهاية الافتراق
٨
حكم ما إذا لم يجد البدنة في كفارة الجماع
١٠
هل يعتبر الامناء في فساد الحج بالجماع؟
١١
هل يلحق الزنا واللواط بالجماع؟
١١
يعتبر في الافساد بالجماع كون الجماع اختيارا
١١
وجوب البدنة بالاستمناء أيضا ، وهل يفسد الحج أيضا؟ قولان
١٢
حكم ما لو جامع أمته محلا وهي محرمة بإذنه
١٤
حكم ما لو جامع قبل طواف الزيارة
١٦
حكم ما لو جامع وقد طاف للنساء ثلاثة أشواط أو خمسة أو أربعة
١٧
حكم ما لو جامع بين الثلاث والخمس
١٩
حكم ما لو جامع قبل سعي العمرة في إحرامها
٢٢
هل يجب إتمام العمرة الفاسدة؟
٢٤
حكم ما لو جامع في العمرة المتمتع بها
٢٤
وجوب البدنة بالامناء بسبب النظر إلى غير أهله
٢٥
عدم وجوب شئ لو مسها بشهوة مطلقا
٢٧
حكم ما لو قبلها بشهوة أو بغيرها
٢٧
لو أمنى بملاعبة فجزور
٢٨
حكم ما لو استمع على المجامع أو سمع
٢٨
حكم ما لو عقد المحرم على المحرمة
٢٩
«الطيب»
وجوب الكفارة على المحرم بالتطيب مطلقا إذا كان عالما عامدا
٣١
وجوب الدم عليه بالتطيب
٣١
جواز إزالة الطيب بل وجوبه إذا استعمل
٣٣
جواز خلوق الكعبة
٣٤
جواز أكل الفواكه وإن كان لها رائحة طيبة
٣٤
عدم جواز استعمال الادهان الطيبة
٣٤
«قص الأظفار»
كفارة قص كل ظفر مد وحكم مجموع أظفار يديه ورجليه
٣٥
لو أفتى بالادماء فعلى المفتي شاة
٣٧
عدم الفرق في المفتي بين كونه أهلا للافتاء وعدمه محلا أو محرما
٣٨
«المخيط»
في لبس المخيط دم ابتداء واستدامه
٣٨
عدم تعدد الدم بالاستدامة
٣٨
حكم التعدد بتعدد اللبس دفعة
٣٩
هل يجب الدم عند الاضطرار إلى اللبس؟
٣٩
«حلق الشعر»
كفارة حلق الشعر
٤٠
عدم وجوب كفارة للحلق سهوا أو جهلا
٤١
هل يجب شئ لسقوط شئ عن رأسه أو لحيته؟
٤٤
لا فرق بين شعر الرأس وشعر سائر الجسد
٤٥
كفارة نتف الإبط الواحد أو الإبطين
٤٥
«التظليل»
وجوب الكفارة على من ظلل سائرا
٤٧
جواز التظليل تكليفا ولو مع الكفارة
٤٩
كفارة تغطيه الرأس
٥٠
الأذنان من الرأس في هذا الحكم
٥١
حكم التغطية حال الضرورة
٥١
حكم تكرار التغطية
٥١
وجوب الكفارة لقلع الضرس مع عدم الاحتياج
٥٢
حكم الحجامة أو الفصد
٥٣
كفارة الجدال كاذبا وصادقا ووجوب التوبة
٥٤
كفارة قلع الشجرة الكبيرة أو الصغيرة
٥٨
عدم وجوب الكفارة في قلع الحشيش وإن أثم
٥٩
إذا تعددت أسباب الكفارة هل تتعدد؟
٥٩
سقوط الكفارة عن الجاهل والناسي والمجنون في غير الصيد
٦٠
حكم ما لو أكل المحرم مالا يحل له
٦٠
«المقصد الثاني في الطواف»
غير طواف النساء ركن يبطل الحج بتركه عمدا
٦٢
وجوب قضاء الطواف مع الامكان والاستنابة مع التعذر
٦٤
جواز الاستنابة لناسي طواف النساء
٦٥
حكم قضاء طواف النساء عن الميت
٦٥
هل يعتبر اذن الولي في قضاء الطواف عن الميت؟
٦٥
في أي زمان يتحقق به ترك الطواف؟
٦٧
«مقدمات الطواف»
(1) الطهارة من الحدث
٦٨
(2) إزالة النجاسة عن الثوب والبدن
٦٩
الدم المعفو في الصلاة معفو في الطواف المندوب
٧٢
(3) الستر
٧٢
(4) الختان في الرجل
٧٣
(5) النية
٧٤
(6) البدأة بالحجر والختم به
٧٤
(7) كون الطواف سبعة أشواط
٧٨
وجوب إدخال الحجر في المطاف
٧٩
عدم كفاية الطواف في الحجر
٨١
حكم الجاهل في مسألة الحجر
٨١
حكم الناسي في مسألة الحجر
٨٢
في كل مورد يعيد الطواف هل هو محرم بالنسبة إلى ما يحل إلا بالطواف؟
٨٣
(8) إخراج المقام
٨٥
وجوب صلاة ركعتين عقيب الطواف
٨٧
وجوب الإعادة على من صلى ركعتي الطواف في غير المقام وعلى الناسي
٩٠
هل يجوز فعلهما خلف المقام الحقيقي مطلقا؟
٩٣
وجوب فعل ركعتي الطواف ولو بعد الشروع في السعي عليه أو على وليه؟
٩٤
«جملة من الآداب»
(1) استحباب الغسل
٩٥
(2) مضع الإذخر
٩٨
(3) دخولها من أعلاها حافيا
٩٨
(4) الغسل لدخول المسجد الحرام
٩٩
(5) الوقوف عند الحجر والصلاة على النبي (ص)
٩٩
(6 ـ 7 ـ 8) الدعاء ، الاستلام ، التقبيل
١٠٠
(9) الرمل ثلاثا والسعي أربعا
١٠٢
(10) التزام المستجار وكيفيته
١٠٤
(11) التزام الأركان خصوصا العراقي واليماني
١٠٤
(12) الطواف ثلثمائة وستين طوافا أو شوطا
١٠٦
(13) التداني من البيت
١٠٧
كراهة الكلام في الطواف بغير الدعاء والقراءة
١٠٧
كراهة الزيادة في طواف النافلة
١٠٧
حرمة الزيادة على سبعة أشواط في الطواف الواجب وحكم ما إذا زاد سهوا
١٠٨
حكم ما إذا طاف في النجس عالما أو غير عالم
١١٣
حكم ما إذا نقص عدد الطواف أو قطعه لدخول البيت
١١٤
جواز البناء في الفريضة إذا قطعها لصلاة فريضة
١١٨
حكم ما لو ذكر في السعي النقص في الطواف
١١٩
حكم ما لو ذكر في الشوط الثامن الزيادة
١٢١
حكم ما لو ذكر شك في عدد الطواف
١٢١
كل مورد يجب إعادة الطواف لأجل الشك فإنما هو مع الامكان وعدم الخروج من مكة
١٢٧
حكم ما لو شك في عدد طواف النافلة
١٢٨
فرعان
(1) جواز الاخلاد إلى صاحبه في حفظ عدد الأشواط
١٢٩
(2) عدم الرجوع للالتزام بعد تجاوزه عن الركن
١٣٠
حكم ما لو ذكر عدم الطهارة
١٣٠
وجوب طواف النساء على كل حاج ومعتمر
١٣٠
هل يجب طواف النساء في العمرة المتمتع بها؟
١٣٧
حكم ما لو نسي طواف الزيارة حتى واقع أهله
١٣٨
وجوب تأخير طواف النساء عن السعي
١٣٩
جواز تقديم الطواف على الوقوف للقارن والمفرد
١٤١
وجوب تأخير طواف النساء عن السعي
١٤٣
حكم الطواف وعليه برطلة
١٤٤
عدم انعقاد نذر الطواف على اليدين والرجلين
١٤٦
جواز التعديل على الغير في عدد الأشواط
١٤٦
حكم ما لو حاضت المرأة قبل طواف المتعة
١٤٧
حكم ما إذا حاضت قبل إكمال الطواف
١٥٠
المستحاضة إذا فعلت ما يجب عليها فهي كالطاهرة
١٥٢
المقصد الثالث في السعي
السعي ركن يبطل الحج بتركه عمدا
١٥٤
حكم ما لو ترك السعي سهوا
١٥٥
ما يجب في السعي
(1) النية
١٥٧
(3) الختم بالمروة
١٥٧
(2) البدأة بالصفا
١٥٧
وجوب مقارنة النية الأول الحركة
١٥٨
(4) السعي سبعا
١٦٠
ما يستحب في السعي
(1) الطهارة
١٦٥
(2) استلام الحجر
١٦٥
(3) الشرب من زمزم
١٦٥
(4) الصب على الجسد من ماء زمزم
١٦٦
(5) الخروج من الباب المحاذي له
١٦٦
(6) الصعود على الصفا
١٦٦
(7) استقبال العراقي
١٦٦
(8) الإطالة والدعاء والتكبير والتهليل سبعا سبعا
١٦٧
(8) المشي مع السكينة والوقار
١٦٧
(9) الهرولة إلا للنساء
١٦٨
حكم ما لو نسي الهرولة
١٧١
تحريم الزيادة على السبع
١٧١
تحريم تقديمه على الطواف
١٧١
حكم ما ذو ذكر النقيصة
١٧١
حكم ما لو ظن تمام السعي فأحل وواقع
١٧٢
جواز قطع السعي لقضاء حاجة أو صلاة فريضة
١٧٣
وجوب التقصير بعد السعي في عمرة التمتع وكيفيته
١٧٣
تحريم الحلق
١٧٤
حكم ما لو نسي التقصير
١٨٠
استحباب التشبه بالمحرمين للمتمتع بعد الاحلال
١٨٤
المقصد الرابع في إحرام الحج والوقوف
وجوب الاحرام للحج بعد الفراغ من العمرة من مكة
١٨٥
استحباب كون إحرام الحج يوم التروية عند الزوال تحت الميزاب
١٨٨
حكم ما لو نسي الاحرام بالحج
١٩٤
كيفية الاحرام بالحج كالاحرام بالعمرة
١٩٥
استحباب البيتوتة بمنى ليلة عرفة
١٩٦
وجوب الوقوف بعرفة من عند زوال يوم عرفة
١٩٧
وجوب النية في الوقوف
٢٠٠
وجوب الكون بعرفة إلى الغروب
٢٠٢
حكم ما لو أفاض قبل الغروب جاهلا أو ناسية أو عامدا
٢٠٤
حكم ما لو لم يتمكن من الوقوف نهارا
٢٠٦
حكم ما لو فاته الوقوف بالكلية جاهلا أو ناسيا أو مضطرا
٢٠٩
«مستحبات الوقوف»
(1) الوقوف في ميسرة الجبل
٢٠٩
(2) الدعاء لنفسه ولوالديه وللمؤمنين
٢٠٩
(3) ضرب الخباء بنمرة
٢١٠
(4) جمع الرحال وسد الخلل به وبنفسه
٢١١
(5) الدعاء قائما وكراهته راكبا وقاعدا
٢١١
(6) الوقوف فوق الجبل وعدم إجزائه بنمرة
٢١٢
وجوب الإفاضة إلى المشعر بعد غروب يوم عرفة
٢١٢
استحباب الاقتصاد في السير والدعاء
٢١٢
استحباب الجمع بين صلاتي المغرب والعشاء بمزدلفة بأذان وإقامتين
٢١٣
استحباب تأخير نافلة المغرب إلى بعد العشاء
٢١٤
حكم فعل الصلاتين في عرفة
٢١٥
وجوب نية الوقوف يوم النحر بالمشعر
٢١٥
استحباب الارتحال من المزدلفة قبل طلوع الشمس
٢١٩
عدم وجوب الارتحال قبل طلوع الشمس
٢١٩
وجوب الوقوف بعد الفجر قبل طلوع الشمس
٢٢٦
عدم اشتراط إدراك اختياري عرفة واختيارها مع عدم الامكان
٢٢٦
جواز الإفاضة قبل الفجر للمرأة والخائف
٢٢٨
عدم جواز الوقوف بغير المشعر
٢٢٨
استحباب الهرولة للمفيض من المشعر
٢٢٨
حد المشعر
٢٢٩
جواز الارتفاع إلى الجبل مع الزحام وكراهته مع عدمه
٢٣٠
كفاية نية الوقوف مع الوقوف ولو نام أو جن أو أغمي عليه
٢٣١
«مستحبات الوقوف بالمشعر»
(1) الوقوف بعد صلاة الفجر
٢٣١
(2) الدعاء
٢٣١
(3) وطء الصرورة المشعر برجله
٢٣١
(4) ذكر الله تعالى على قزح
٢٣١
استحباب الإقامة بمنى أيام التشريق لمن فاته الحج
٢٣٢
وقت الاختياري والاضطراري للموقفين
٢٣٦
يدرك الحج بإدراك أحد الاختياريين
٢٣٧
بطلان الحج بعدم الوقوف بالمشعر ليلا ولا بعد الفجر عامدا
٢٣٨
بطلان الحج بعدم درك الموقفين عمدا وسهوا
٢٣٩
سقوط أفعال الحج عمن فاته ويتحلل بعمرة مفردة
٢٣٩
مقدمات الرمي
(1)التقاط الحصى من جمع وجوازه من سائر الحرم غير المسجد الحرام
٢٤٤
(2) وجوب كون الحصى أحجارا أبكارا
٢٤٤
(2) استحباب كونها برشا
٢٤٦
(4) استحباب كونها منقطة بقدر الأنملة
٢٤٦
(5) استحباب كونها ملتقطة
٢٤٧
المقصد الخامس في مناسك منى
«في الرمي»
وجوب كون الرمي يوم النحر
٢٤٨
اعتبار سبع حصيات بفعله
٢٤٩
وجوب النية فيها
٢٤٩
اعتبار صدق الرمي
٢٤٩
اعتبار العلم بوصولها
٢٥٠
استحباب الطهارة عند كل حصاة
٢٥٠
استحباب الدعاء والتباعد لا أقل من عشرة أذرع والرمي خذفا
٢٥٠
استحباب استقبال جمرة العقبة مستدبر القبلة وفي غيرها يستقبلها
٢٥٢
جواز الرمي عن العليل
٢٥٢
«في الذبح»
وجوب ذبح الهدي أو نحره على المتمتع
٢٥٣
تخيير المولي بين الذبح عن عبده وأمره بالصوم
٢٥٣
وجوب النية عند الذبح أو النحر
٢٥٥
وجوب كون الذبح أو النحر يوم النحر
٢٥٦
وجوب تقديم الذبح أو النحر قبل الحلق
٢٥٨
وجوب الهدي الواحد عن الواحد في الهدي الواجب
٢٦١
كفاية الواحد عن جماعة في المندوب
٢٦٢
لا تباع ثياب التجمل لأجل الهدي
٢٦٥
حكم ذبح الضال عن صاحبه
٢٦٦
عدم جواز إخراج شئ من المذبوح عن منى
٢٧١
وجوب كون المذبوح أو المنحور من النعم
٢٧٢
اشتراط كونه تاما
٢٧٤
عدم إجزاء العوراء والعرجاء والمكسور قرنها الداخل ومقطوعة الاذن
٢٧٤
عدم إجزاء الخصي
٢٧٧
عدم إجزاء المهزولة وبيان المراد منها
٢٧٨
حكم ما لو اشتراها سمينة فخرجت مهزولة
٢٨٠
حكم ما لو اشتراها تامة فظهرت ناقصة
٢٨١
«ما يستحب في الهدي»
(1) كونها تبرك وتمشي في سواد وتنظر في مثله
٢٨١
(2) أن يكون معرفا والمراد منه
٢٨١
(3) كونها إناثا من الإبل والبقر وذكرانا من الضأن والمعز
٢٨٣
(4) استحباب نحرها قائمة مربوطة
٢٨٣
(5) القسمة ثلاثا
٢٨٦
كراهة الثور والجاموس
٢٩٠
كراهة الموجوء
٢٩١
لو فقد الهدي ووجد ثمنه يصوم ثلاثة أيام في الحج
٢٩١
حكم ما لو عجز عن الهدي
٢٩٣
حكم ما لو خرج ذو الحجة ولم يصم بدل الهدي
٢٩٦
حكم ما لو وجد الهدي بعد صوم بدله
٢٩٨
حكم ما لو مات قبل الصوم
٢٩٩
لو مات الواجد اخرج الهدي من الأصل
٣٠٠
هدي القران لا يخرج عن ملكه
٣٠١
وجوب ذبح هدي القران بمنى
٣٠٣
عدم وجوب بدل هدي القران لو هلك
٣٠٣
حكم ما لو عجز هدي السياق
٣٠٣
لو انكسر الهدي جاز بيعه وتصدق بثمنه
٣٠٥
عدم تعين هدي السياق للصدقة إلا بالنذر
٣٠٥
حكم ما لو سرق هدي السياق أو ضل
٣٠٦
حكم ما أقام بدله بعد الضلالة ثم وجده
٣٠٦
جواز ركوب الهدي وشرب لبنه
٣٠٨
عدم إعطاء الجزار شيئا من الهدي حتى الجلد
٣٠٨
من وجب عليه تصدق الهدي لا يجوز أن يأكل منه
٣١٠
استحباب قسمة هدي السياق كالتمتع
٣١٠
استحباب الأضحية
٣١١
أيام الأضحية ثلاثة
٣١٥
إجزاء الهدي الواجب عن الأضحية
٣١٦
حكم ما لو فقد الأضحية
٣١٦
ما يكره تضحيته
٣١٧
حكم ما لو نذر أضحية معينة
٣١٧
حكم ما لو تلفت أو عابت من غير تفريط
٣١٨
حكم ما لو ذبح الأضحية غيره ولم ينو عن المالك
٣١٨
عدم سقوط استحباب الاكل من الأضحية المنذورة
٣١٨
كيفية تعيين الأضحية
٣١٩
حكم من لم يجد بدنة في نذر أو في كفاره
٣٢٠
«في الحلق»
وجوب الحلق أو التقصير بمنى
٣٢٠
حكم ما لو رحل قبل الحلق
٣٢٣
إمرار الأقرع الموسي على رأسه
٣٢٤
بالحلق أو التقصير يحل من كل شئ سوى ثلاثة أشياء
٣٢٥
بالطواف يحل الطيب وبطواف النساء يحللن
٣٢٥
بعد الفراغ من المناسك يمضي إلى مكة لطواف الزيارة والنساء
٣٣٠
جواز تأخير الطواف طول ذي الحجة
٣٣٠
«المطلب الرابع في باقي المناسك»
وجوب المبيت بمنى ليالي التشريق
٣٣٣
جواز النفر يوم الثاني عشر بعد الزوال لمن اتقى النساء والصيد
٣٣٥
حكم ما لو بات الليلتين أو الثلاث بغير منى وجملة من أحكامه
٣٤٣
وجوب رمي كل جمرة في كل يوم من أيام التشريق
٣٤٧
لو نكس أعاد على الوسطى وجمرة العقبة
٣٤٨
حكم ما لو نقص العدد ناسيا
٣٤٩
وقت الرمي من طلوع الشمس إلى غروبها
٣٥٢
لو نفر في الأول دفن حصى الثالث
٣٥٣
جواز الرمي ليلا للخائف والمريض والراعي والعبد
٣٥٤
حكم ما لو نسي رمي يوم
٣٥٥
حكم ما لو نسي الجميع حتى دخل مكة
٣٥٦
جواز الرمي عن المعذور
٣٥٩
حكم ما لو نسي رمي جمرة وجهل عينها
٣٥٩
حكم ما لو نسي حصاة ولم يعلم المحل
٣٥٩
استحباب الإقامة بمنى أيام التشريق
٣٦٠
استحباب التكبير عقيب خمس عشر صلاة وكيفيته
٣٦١
كيفية تكبير ليلة الفطر ، وهل هي واجبة؟
٣٦٦
حكم ما لو بقي عليه شئ من المناسك بمكة
٣٧٠
استحباب العود إلى مكة لطواف الوداع وصلاة ست ركعات بمسجد الخيف
٣٧٢
استحباب الاستلقاء لمن نفر في الأخير في مسجد الحصبة بعد صلاة ركعتين
٣٧٣
استحباب دخول الكعبة للعائد
٣٧٤
جملة من مستحبات العود إلى مكة
٣٧٥
استحباب العزم على العود والنزول بالمعرس وصلاة ركعتين به
٣٧٨
الحائض تودع من باب المسجد
٣٧٩
كراهة المجاورة بمكة لغير أهلها وبيان فضيلة مكة المشرفة
٣٧٩
الطواف للمجاور أفضل من الصلاة وللمقيم العكس
٣٨٦
النظر الرابع في اللواحق
«في العمرة المفردة»
وجوب العمرة بشروط الحج
٣٨٨
وجوب العمرة بأسباب اخر
٣٨٩
أفعال العمرة إجمالا
٣٩٠
صحة العمرة المفردة في جميع أيام السنة
٣٩١
فضيلة عمرة رجب
٣٩٢
عدم جواز الخروج من مكة لمن اعتمر متمتعا حتى يأتي بالحج
٣٩٣
بيان أقل الفصل بين العمرتين
٣٩٣
الحلق فيها أفضل من التقصير
٣٩٦
«في الحصر والصد»
الفرق بين الحصر والصد واختلاف أحكامهما
٣٩٦
المحصور والمصدود يحلان بالنحر أو الذبح والنية
٣٩٨
لزوم اختيار طريق آخر للمصدود
٣٩٩
عدم الفرق بين أنواع الحج وبين العمرة
٤٠٠
هل لهدي الصد زمان أو مكان معين؟
٤٠٠
عدم الفرق في حصول التحلل بالهدي بين المشترط عند إحرامه وغيره
٤٠٣
كفاية هدي السياق عن هدي التحلل
٤٠٤
إذا عجز عن الهدي لم يتحلل ولا بدل للهدي
٤٠٥
عدم تحقق الصد بالصد عن منى
٤٠٥
لا تجب المحاربة عند صد العدو
٤٠٦
هل يجب بذل مال لدفع الصد؟
٤٠٧
جواز التحلل ولو مع ظن مفارقة العدو
٤٠٧
المحبوس القادر على أداء الدين غير مصدود
٤٠٨
عدم جواز التحلل بعد فوات الحج
٤٠٨
حكم ما لو صد من أفسد حجة
٤٠٨
المحصور يبعث ما ساقه أو هديا أو ثمنه وكيفية إحلاله ووقته
٤١٠
لو أدرك المحصور أحد الموقفين بعد زوال العارض ثم حجه
٤١٥
عدم بطلان التحلل لو بان أنه لم يذبح عنه
٤١٦
المعتمر يقضي إذا تحلل مع المكنة
٤١٨
القارن يحج في القابل
٤١٨
«في نكت متفرقة»
(1) تحريم أخذ لقطة الحرم
٤٢٠
وجوب تعريف لقطة الحرم وكيفيته
٤٢٢
(2) كراهة منع الحاج عن سكنى دور مكة
٤٢٣
(3) من التجأ إلى الحرم يضيق عليه
٤٢٤
من جنى في الحرم حكمه حكم الملتجئ؟
٤٢٥
(4) إجبار الوالي الناس على زيارة النبي صلى الله عليه وآله لو تركوها
٤٢٦
(5) حد حرم المدينة وأحكامه
٤٢٧
(6) استحباب زيارة النبي وفاطمة وأئمة البقيع صلوات الله عليهم أجمعين
٤٢٩
(7) استحباب مجاورة المدينة وجملة من آدابها للمجاور
٤٣١
(8) إتيان مساجد المدينة وقبور الشهداء بأحد خصوصا قبر حمزة عليه السلام
٤٣٢
كتاب الجهاد
«جهاد أهل الذمة وغيرهم»
مفهومه اللغوي
٤٣٦
وجه اعتذار الشارح قدس سره عن عدم شرحه إلا قليلا
٤٣٧
أدلة وجوبه إجمالا
٤٣٧
بيان المراد من أهل الذمة الذين يجب جهادهم
٤٣٨
حكم ساب النبي والأئمة عليهم السلام أو النيل منهم
٤٣٩
لو أسلم العدو كف عنه
٤٣٩
وجوب جهاد غير أهل الذمة من أصناف الكفار
٤٤٠
وجوب جهاد البغاة على الكفاية
٤٤٠
من يسقط عنه الجهاد
٤٤٠
عدم وجوب الجهاد بالإجارة ووجوبه ببذل ما يحتاج إليه
٤٤٠
عدم وجوب الجهاد لو منعه أبواه مع عدم التعيين
٤٤١
عدم جواز منع المجاهد لأجل الدين المؤجل
٤٤٤
ذكر ما يوجب تعين الجهاد
٤٤٥
هل يجب على الموسر العاجز إقامة بدله؟
٤٤٥
القادر إذا أقام غيره سقط مع عدم التعيين
٤٤٥
وجوب المهاجرة عن بلد الشرك مع عدم التمكن من إظهار شعائر الاسلام
٤٤٦
استحباب المرابطة بنفسه وفرسه وغلامه وحدها
٤٤٨
وجوب المرابطة بالنذر حال الغيبة
٤٥٠
لو آجر نفسه للمرابطة وجب
٤٥٠
«في كيفية الجهاد»
حرمته في أشهر الحج
٤٥١
يبتدأ بقتال الأقرب إلا مع الخوف عن الابعد
٤٥١
وجوب الدعاء إلى الاسلام أولا
٤٥٢
وجوب الثبات عند التقاء الصفين إلا ما استثنى
٤٥٢
جواز المحاربة بأصنافها إلا السم مع عدم الاضطرار إليه
٤٥٢
جواز قتل الترس ولو كانوا مسلمين أو نساء أو صبيانا
٤٥٣
لا دية على قاتل المسلم للدفاع عن العدو بل عليه الكفارة إلا مع إمكان التحرز
٤٥٣
عدم جواز قتل المجانين والصبيات والنساء
٤٥٣
حرمة التمثيل والغدر والغلول
٤٥٤
«مكروهات القتال»
(1) الاغارة ليلا
٤٥٤
(2) القتال قبل الزوال اختيارا
٤٥٤
(3) تعرقب الدابة
٤٥٤
(4) المبارزة بغير إذن الامام
٤٥٤
جواز عقد الأمان للامام أو نائبه
٤٥٤
من دخل بشبهة الأمان رد إلى مأمنه
٤٥٥
انعقاد الأمان إنما هو قبل الأسر وبعض أحكامه
٤٥٦
صحة الأمان بكل لفظ دل عليه صريحا أو كناية
٤٥٦
عدم انعقاد الأمان بقوله : لا بأس أو لا تخف
٤٥٧
حكم ما لو أسلم الحربي وفي ذمته مهر
٤٥٧
جواز عقد العهد على حكم الامام أو نائبه وما يتفرع عليه
٤٥٨
حكم ما لو هادنهم الامام على ترك الحرب
٤٥٩
حكم ما لو شرط المهاجرة وما يتفرع عليه
٤٥٩
جواز إعادة من يؤمن فتنته
٤٦٠
«المقصد الثالث في الغنيمة»
يخرج الامام من المنقولات الجعائل ونحوها
٤٦١
كيفية قسمة الغنيمة
٤٦١
لا يسهم للخيل المغصوب
٤٦٢
هل يشارك الجيش السرية الصادرة عنه
٤٦٢
ليس للأعراب شئ وإن قاتلوا مع المجاهدين
٤٦٢
لا يملك المشركون أموال المسلمين بالاستغنام
٤٦٢
«في الأسارى»
تملك الانات بالسبي وكذا من لم يبلغ
٤٦٣
اعتبار المشتبه بالانبات
٤٦٣
حكم البالغ من الذكور
٤٦٣
تخير الامام بين المن والفداء والاسترقاق
٤٦٤
وجوب إطعام الأسير
٤٦٤
حكم ما لو عجز الأسير
٤٦٤
وجوب دفن الشهيد
٤٦٥
الطفل تابع للسابي وإذا أسلم أحد أبويه تبعه
٤٦٥
كراهة قتل الأسير صبرا
٤٦٧
لو استرق الزوج انفسخ النكاح
٤٦٧
عدم وجوب إعادة المسبية
٤٦٧
حكم ما لو أسلم العبد قبل مولاه
٤٦٨
حقن الحربي مطلقا بإسلامه في دار الحرب
٤٦٩
أقسام الأرضين
(1) المفتوحة عنوة وأحكامها
٤٦٩
(2) أرض الصلح وأحكامها
٤٨٤
(3) أرض من أسلم أهلها عليها طوعا
٤٨٥
(4) الأنفال وتعريفها وأحكامها
٤٨٦
عدم جواز إحياء العامر ولا ما به صلاحه
٤٨٧
جواز إحياء الموات بإذن الامام حال الحضور وبدون إذنه حال الغيبة
٤٨٨
شرائط الاحياء
(1) عدم يد مسلم عليها
٤٨٨
(2) عدم كونها حريما
٤٩١
(3) عدم كونها مشعرا
٤٩١
(4) عدم كونها مقطعا
٤٩١
(5) عدم كونها مسبوقة بالتحجير
٤٩٢
حد الطريق في المبتكر
٤٩٢
حريم الشرب
٤٩٥
حريم بئر المعطن والناضح
٤٩٥
حريم العين
٤٩٦
حريم الحائط
٤٩٦
التحجير يفيد الأولوية
٤٩٩
ما به يحصل التحجير
٤٩٩
للامام أن يجبر المحجر على العمارة أو التخلية
٥٠٠
للامام أن يحمي المرعى لنفسه
٥٠٠
الاحياء بالعادة
٥٠٠
المعادن الظاهرة لا تملك بالاحياء ولا تختص بالتحجير
٥٠٢
للسابق أخذ حاجته من المعادن
٥٠٣
لو تسابقا أقرع مع تعذر الاجتماع
٥٠٤
حكم ما لو حفر إلى جانب المملحة بئرا أو ساق الماء إليها وصار ملحا
٥٠٤
للامام إقطاع المعادن
٥٠٤
حكم ما لو ظهر في المحياة معدن
٥٠٥
حافر البئر يملك ماءها
٥٠٥
تساوي الناس في مياه الغيوث والعيون والآبار المباحة
٥٠٥
من حاز المياه المباحة في إناء ملك
٥٠٦
إذا دخلت المياه المباحة في النهر المملوك كان الماء لصاحبه
٥٠٦
في تقسيم المياه لو قصرت للكل يبدأ بالأول فالأول
٥٠٧
«خاتمة»
عدم جواز الانتفاع في غير الاستطراق
٥٠٩
من سبق إلى موضع في المسجد فهو أولى به ما دام جالسا
٥١١
حكم ما لو استبق اثنان
٥١٣
حكم الساكن في مدرسة أو رباط
٥١٤
لو شرط التشاغل بالعلم مدة بطل حقه بالترك
٥١٤
«المقصد الرابع في أحكام أهل الذمة»
إذا التزم أهل الكتاب بشرائط الذمة أقروا
٥١٧
من يسقط عنه الجزية وجملة من أحكامها
٥١٨
حكم ما لو استحدث أهل الذمة معابد لهم
٥١٩
عدم جواز أن يعلو بنيانه على المسلم
٥٢٠
عدم جواز دخولهم في مساجد المسلمين
٥٢٠
عدم جواز استيطان الحجاز لأهل الذمة
٥٢١
لا يقبل من غير أهل الذمة غير الاسلام
٥٢٢
«أحكام أهل البغي»
كل من خرج على إمام عادل وجب قتاله
٥٢٤
عدم جواز ترك البغاة حتى يفيئوا
٥٢٤
عدم جواز سبي ذراريهم ولا نسائهم
٥٢٥
للامام الاستعانة في قتلهم بأهل الذمة
٥٢٦
يضمن الباغي ما يتلفه على العادل
٥٢٦
مانع الزكاة مستحلا يقتل
٥٢٦
حكم ما لو قاتل الذمي مع البغاة
٥٢٨
«المقصد الخامس في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر»
المراد بالمعروف والمنكر
٥٢٩
هل وجوبهما على العين أو على الكفاية
٥٢٩
هل وجوبهما عقلي أم شرعي؟
٥٣٠
معنى العينية والكفائية
٥٣١
يكفي في سقوط الكفائي العلم بقيام الغير
٥٣٣
«شرائطهما»
(1) علم الآمر والناهي بكون المأمور مأمورا والمنكر منكرا
٥٣٥
(2) تجويز التأثير عند الآمر
٥٣٦
(3) إصرار فاعل المنهي عنه عليه وإصرار تارك المأمور به
٥٣٧
(4) انتفاء الضرر عنه وعن ماله وعن إخوانه
٥٣٨
«مراتبهما»
(1) بالقلب
٥٤٠
(2) باللسان
٥٤٢
(3) باليد
٥٤٢
حكم ما لو افتقر إلى الجراح أو القتل
٥٤٢
حكم إقامة الحدود بغير إذن الامام
٥٤٤
حكم إقامة الحدّ على المملوك والولد والزوجة
٥٤٤
للفقيه الجامع للشرائط إقامة الحدود والقضاء بمذهب أهل الحق
٥٤٦
يجب على الناس مساعدة الفقيه على إقامة الحدود وعلى الترافع إليه
٥٤٩
حكم جواز إقامة الحدود للوالي من قبل الجائر اذا كان معتقداً نيابة الامام عليه السلام
٥٥٠
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
[ ج ٧ ]
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
[ ج ٧ ]
المؤلف :
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
الموضوع :
الفقه
الناشر :
مؤسسة النشر الإسلامي
الصفحات :
576
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
الجزء ٩
الجزء ١٠
الجزء ١١
الجزء ١٢
الجزء ١٣
الجزء ١٤
تحمیل
تنزیل الملف Word
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان [ ج ٧ ]
2/576
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
البحث في مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان