إسماعيل بن جعفر.
وأمّا المكّي : فهو عبد الله بن كثير لا غير ، وهو قرأ على مجاهد ، وقرأ مجاهد على ابن عبّاس. وله ثلاث روايات ؛ رواية البزّي ، ورواية ابن فليح ، ورواية أبي الحسين القوّاس.
وإذا اجتمع أهل مكّة والمدينة قيل : حجازي.
وأمّا الكوفي :
فأوّلهم عاصم بن أبي النجود بهدلة ، فإنّه قرأ على أبي عبد الرحمن السلمي ، وهو قرأ على عليّ بن أبي طالب عليهالسلام. وله روايتان ؛ رواية حفص بن سليمان البزّاز ، ورواية أبي بكر بن عيّاش.
ثمّ حمزة بن حبيب الزيّات ، فقرأ على جعفر بن محمد الصادق عليهالسلام. وله سبع روايات ؛ رواية العجلي عبد الله بن صالح ، ورواية رجاء بن عيسى ، ورواية حمّاد ابن أحمد ، ورواية خلّاد بن خالد ، ورواية أبي عمرو الدوري ، ورواية محمد بن سعدان النحوي ، ورواية خلف بن هشام.
ثمّ أبو الحسن عليّ بن حمزة الكسائي ، فقرأ على حمزة. وله ستّ روايات ؛ رواية قتيبة بن مهران ، ورواية نصير بن يوسف النحوي ، ورواية أبي الحارث ، ورواية أبي حمدون الزاهد ، ورواية حمدون بن ميمون الزجّاج ، ورواية أبي عمرو الدوري.
ثمّ خلف بن هشام البزّاز ، وليس من السبعة.
وأمّا البصري : فأبو عمرو بن علاء. وله ثلاث روايات ؛ رواية شجاع بن أبي نصير ، ورواية العبّاس بن الفضل ، ورواية اليزيدي يحيى بن المبارك.
ومن البصرة : يعقوب بن إسحاق الحضرمي ، وليس من السبعة. وله ثلاث روايات ؛ رواية روح وزيد ورويس.