الصفحه ٢٨٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم أنّه قال : النظر إلى عليّ عبادة (٢).
وروى ابن أبي الحديد
في شرح النهج أنّ رسول الله
الصفحه ٤٢٤ : يَمْسَح الحصَى فإنّ الرحمةَ تواجههُ (١).
و ـ قال في فتح
الباري شرح صحيح البخاري : روى سعيد بن منصور ، عن
الصفحه ٤٣٨ : (٢).
وذكر النووي في شرح
مسلم ، عند قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام
الصفحه ٤٧٠ : عون المعبود
شرح سنن أبي داود عند كلامه « أراد أن لا يحرج أمّته » وقال ابن المنذر : ولا معنى لحمل الأمر
الصفحه ٢٩ :
وروي في الكافي عن
عمرو بن أبي مقدام أنّه قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عبد الله الصادق عليهالسلام
الصفحه ٧٦ :
وأنا
حجة الله عليهم » (١).
وروى الكليني في
الكافي عن عمر بن حنظلة قال : « سألت أبا عبد الله
الصفحه ٣٤ : أو
قال ابن تيمية : كذا وكذا. وكما الفئة الأولى لها أصول وجذور منذ زمن بعيد كذلك هذه الفئة أيضاً لها
الصفحه ٣٨٩ : بعد رسول الله محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم من الأصول المسلّم بها عند أهل البيت عليهمالسلام وشيعتهم
الصفحه ٤٣٤ : لابدّ أنْ نبيّن صحّة ما عليه
الشيعة من أدلّة العامّة ، وأنّ غالبيّة أحكام الإماميّة لها أصول ثابتة عند
الصفحه ٤٤١ : والسريّة من علامات الإيمان ، وأيضاً فإن هذا الحكم كغيره من الأحكام له أصول ودلائل كثيرة من عند العامّة
الصفحه ٤٩ :
__________________
(١)
تهذيب الأحكام ٣ : ٧٠ ، وأنظر ما أورده المعنزلي عن أمير المؤمنين عليهالسلام في شرح نهج البلاغة ١٢ : ٢٨٣
الصفحه ٨٠ : » (١).
__________________
(١)
شرح نهج البلاغة ١٣ : ٢٦١ ، ينابيع المودّة ١ : ٢٨١ ، وفي المستدرك ٣ : ٣٢ أنّ
الرسول
الصفحه ٨١ : وغيرها.
(٢)
أنظر شرح نهج البلاغة ٩ : ٢٣٠ ، الطبقات الكبرى ٧ : ٤٢٣ ، الجرح والتعديل ٩ : ٣١٦.
(٣)
أنظر
الصفحه ١٣٢ : شرح
صحيح مسلم : « وإنَّما حلف النَّبيُّ صلىاللهعليهوسلم تطييباً لقلب عمر فإنَّه شقَّ عليه تأخير
الصفحه ١٥٠ : صلىاللهعليهوسلم : دعوهنّ فإنّهنّ خير منكم » (٢).
وانظر يا أخي المؤمن
ماذا يقول النووي في شرحه لصحيح مسلم