الصفحه ٢٤٤ : قالت الروايات فلاناً وفلانا.
ومن المؤكّد أنّ رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لم يلعن هؤلاء إلا بأمر
الصفحه ٢٥٤ : معرفة الله ولا يمكن أنْ نفهم الرسالة إلا بمعرفة نبيّنا ورسولنا حقّ المعرفة ، ولا يمكن أن نعرف معالم
الصفحه ٢٦٦ : الله الحسين عليهالسلام ، ولكن وللأسف الشديد كثير من الخلق لا
يلتفتون إلى ذلك المكان إلا ما كان من
الصفحه ٢٧٩ : وذكر كثير وشكر لله تعالى على ما أكرمنا به من نعم وآلاء وآيات عظيمة وجليلة ، ما أذن الله لنا في أدائها
الصفحه ٣٠٧ : صفات العدالة أو العلم ، بل إنّك لا ترى منه إلا الغلظة والفظاظة والنظر الى المسلمين باستحقار ودونيّة
الصفحه ٣١٨ : أنّ رجلاً عمّر ما عمّر نوح في قومه ، ألف سنة إلا خمسين عاما ، يصوم النهار ويقوم الليل في ذلك المكان
الصفحه ٣٦٠ : أهل البيت وأحقّيتهم وفضلهم وفضائلهم ، ولكن يأبى الله إلا أنْ يتم نوره ولو كره المبغضون والمنافقون
الصفحه ٤١١ : هند ، عن
الشعبيّ ، قال : نزل جبريل بالمسح. قال : ثمّ قال الشعبي : ألا ترى أنّ التيمّم أنْ يمسح ما كان
الصفحه ٤٦٢ : جُنَاحَ عَلَيْكُمْ ) وفي حرف عنه إلى أجل مسمّى ، وروى عنه
أنّه قال : ما كانت المتعة إلا رحمة من الله
الصفحه ٢٤ :
جادلت في الله تعالى فلا تخاطب إلا من يشبه العقلاء. يا كميل هم على كلّ حال سفهاء كما قال الله تعالى
الصفحه ٣٨ : ء ، والولاية لأولياء
الله والبراءة من أعدائهم ، ولا يمكن للمحبّة أنْ تكون إلا بعد المعرفة ، فمن ادّعى المحبّة
الصفحه ٤٣ : الإسلام إلا اسمه ومن القرآن إلا رسمه.
إنّ كلّ ما ذكرت ، وأكثر
من ذلك يعيشه المؤمن المستبصر مع ثلّة قليلة
الصفحه ٦٧ : خلقت خلقاً هو أحبّ إليّ منك ، ولا أكملتك إلا فيمن أحبّ ». فصار الأمر أنْ لا يكتمل العقل عند الإنسان إلا
الصفحه ٧٩ : يختلف على عصمته المطلقة إلا أصحاب العقول الجامدة والمنغلقة على ما ورثوه من الآباء والأجداد.
ثمّ بعد
الصفحه ١٠٢ : هي سورة العذاب وما يقرؤون منها مما كنا نقرأ إلا ربعها » (٣).
وفي مجمع الزوائد عن
زيد بن أرقم قال