الصفحه ٣٤٤ : يرد ، لماذا
حذفوا ذكر الآل عند الصلاة على النبيّ محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم ، مع أنّه أمر مفروض من
الصفحه ٣٤٧ : منامه (١).
وروى أيضا في البحار
عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم أنّه قال : الرؤيا من الله والحلم من
الصفحه ٣٥١ : الأئمة الاثني عشر كم تتأخر الرؤيا ؟
فقال : خمسين سنة ، لأنّ
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم رأى كأنَّ
الصفحه ٣٥٦ : المشهور عن النبيّ والأئمّة عليهمالسلام الذي يقول : أحيوا أمرنا ، ... فرحم
الله من أحيا أمرنا
الصفحه ٣٥٧ : صدق
وأحقيّة مذهبهم.
الأولى : أنّهم
يأخذون أحكامهم من النبيّ محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم عن طريق
الصفحه ٣٧٢ : والنهار عليه سواء ، فبذلك بلغ مشارق الأرض ومغاربها (٣).
ح ـ إحياء أهل النبيّ
أيّوب عليهالسلام ، قال جلّ
الصفحه ٣٨٤ : المسلمين ومسانيدهم تحدّد أنّ أوصياء النبيّ محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم والأئمّة الخلفاء من بعده هم اثنا
الصفحه ٣٨٨ : عن عكرمة قال : لقي النبيّ صلىاللهعليهوسلم نفرا من الأنصار فآمنوا به وصدّقوا ، وأراد
أن يذهب معهم
الصفحه ٣٩٢ : (٤).
وروى الحاكم في
المستدرك عن أنس بن مالك أنّ النبيّ صلىاللهعليهوسلم قال لعليّ : أنت تبيّن لأمّتي ما
الصفحه ٤١٩ : الحجّاج السامي ، ثنا وهيب ، عن محمّد بن جحادة ، عن سليمان بن أبي هند ، عن خباب قال : شكونا إلى النبيّ
الصفحه ٤٢٦ :
وروى البخاري ومسلم
في صحيحيهما من حديث أبي سعيد ، وفيه : فصلّى بنا النبيّ صلىاللهعليهوسلم حتّى
الصفحه ٤٣٥ : ، عن ابن عبّاس رضي الله عنهما قال : كنت أعرف انقضاء صلاة النبيّ صلىاللهعليهوسلم بالتكبير
الصفحه ٤٣٨ :
قال
الترمذي : ورأى قوم من أصحاب النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم والتابعين وغيرهم تسليمة واحدة في
الصفحه ٤٤٧ : شيعة أهل البيت عليهمالسلام هو الحقّ ، فهم دائماً يحافظون على
كتاب الله وسنّة نبيّه ، ويحيونها بعد أنْ
الصفحه ٤٥٤ : كان يوم غدير خمّ ، وهو يوم ثماني عشر من ذي الحجّة ، قال النبيّ صلىاللهعليهوسلم : من كنت مولاه فعليّ