حتّىٰ أرعدَتْ خَصائلُه (١) ثمّ نزل عن السَرير كالفنيق (٢) فقال عمرو : مَه يا أبا جعفر ؟

فقال له عبد الله : مَه ؟ لا أُمَّ لك ؟ ثمّ قال :

ثمّ حَسَر عن ذِراعيه (٣) ، وقال :

يا معاوية ! حتّىٰ متىٰ نَتَجرَّع غَيظَك ؟

وإلى كم الصَبْر علىٰ مَكروه قولك ، وسَيّئ أدبَك ، وذَميم أخلاقك ؟

____________________

(١) ذُكر في أكثر كُتُب اللغة : أنّ الخَصائل ـ جَمْع خَصيلة ـ : كلُّ لَحْمةٍ فيها عَصَب . والظاهر أنّ شِدّة الغَضَب جَعلتْ الرَجْفة تَظهر علىٰ مَلامح عبد الله وعلىٰ يديه وأعضاء جسمه . المُحقّق

(٢) الفَنيقُ ـ مِن الناقة ـ : الفَحْل المُقْرم الّذي لا يؤذي ولا يُركَب . كما عن كتاب « العين » للخليل بن أحمد ، وجاء فيه ـ أيضاً ـ ناقة فَنَق : جَسِيمَة وحَسَنة الخَلْق .

ولعلّ تَشْبيه عبد الله بالفنيق . . لأنّه كان ضَخْم الجِسْم . المُحقّق

(٣) أي : رَفَعَ أكامَ ثوبه وكشَف عن ذِراعَيه ، إستعداداً للمُواجَهة الشديدة والحرب الكلاميّة مع معاوية ، الذي سَكتَ عن الموقف العدواني لعمرو ، حيث إنّ المُتكلّم الذي يُريد استعمال إشارات يديه أثناء الكلام الجادّ . . يَرفع أكمامَه ، مع الإنتباه إلى الأكمام الواسعة الطويلة التي كانت مُتعارَفة في مَلابس ذلك الزمان . المُحقّق