« فإنّه لا يَحفِزُهُ البِدار »
« يَحفِزُه » يُقال : تَحَفَّزَ في مَشْيه : أي جَدَّ وأسرَعَ (١) فهو مُحْتَفِز : أي : مُسْتَعجِل (٢) والحَفْز : الإعدال في الأمر للبَطْش وغيره .
« البِدار » يُقال : بَدَرَ إلى الشيء مُبادرةً وبِداراً : أسرَعَ (٣) وبَدَرَ فُلاناً بالشيء : عاجَلَه به . (٤)
تَقول السيّدة زينب ( عليها السلام ) : إعلموا ـ يا أهل الكوفة ـ : أنّ عَدَمَ نُزولِ العَذاب الإلهيّ عليكم . . ليسَ سَبَبُه الإهمال ، فإنّ الله تعالىٰ لا تَدْفَعُه العَجَلة إلى إنزال العذاب ، لأنّ الحِكْمة الإلهيّة تَجْعَل إطاراً للمُقدّرات الكونِيَّة ، ومنها : إختيار التوقيت المُناسب لِنُزول العذاب ، وإختيار نَوْعِيّته .
هذا أوّلاً . .
وثانياً . . لقد جاء في الحديث الشَريف أنَّ رسول الله ( صلّىٰ الله عليه وآله وسلّم ) سَألَ ربَّه أنْ لا يُعاجِلَ أُمَّتَه
____________________
(١) المُعْجَم الوَسيط .
(٢) مَجْمَع البحرين للطريحي .
(٣) نَفْس المصدر .
(٤) المُعْجَم الوسيط .
