فاسْتَحْيا لفتى وقال : ما أردتُ منكرا واسوأتاه ، قالت : صدقْتَ ، فكأنها اسْتَحْيَتْ من تسرُّعها إلى تُهمَته ، فارتحل ، فأتى النعمان فَحَبَاه وأكرمه ، فلما رجع نزل على أخيها ، فبينا هو مقيم عندهم تطلَّعت إليه نفسُها ، وكان جميلا ، فأرسلت إليه أنِ اخْطُبني إن كان لك إليَّ حاجة يوما من الدهر فإني سريعة إلى ما تريد ، فخطبها وتزوجها وسار بها إلى قومه. يضرب لمن يتكلم بكلام ويريد به شيئاً غيره.

أبِي يَغْزو ، وأُمِّي تُحَدِّثُ.

قال ابن الأعرابي : ذكروا أن رجلا قدِم من غَزَاة ، فأتاه جيرانُه يسألونه عن الخبر ، فجعلت امرأته تقول : قَتَل من القوم كذا ، وهَزَم كذا ، وجُرِح فلان ، فقال ابنها متعجبا : أبي يغزو وأُمي تحدث.

إنّمَا هُمْ أكَلَةُ رَأْسٍ.

يضرب مثلا للقوم يَقِلّ عددهم.

أُكْلَةُ الشّيْطَانِ.

قالوا : هي حَيَّةٌ كانت في الجاهلية لا يقوم لها شيء ، وكان يأتي بيتَ الله الحرامَ في كل حين فيضرب بنفسه الأرضَ فلا يمرُّ به شيء إلا أهلكه ، فضُرب به المثل في كل شيء ذهب فلم يوجد له أثر. وأما قولهم إنما هو شَيْطان من الشياطين فإنما يُرَاد به النشاط والقوة والبَطَر.

إلَيْكَ أُنْزِلَتِ الْقِدْرُ بِأحْنائِهَا.

أي : جوانبها. هذا مثلُ قولهم إليك يُسَاق الحديث

الأمْرُ يَعْرِضُ دُونَهُ الأمْرُ.

ويورى يحدث. يضرب في ظُهُور العَوَائق.

إحْدَى عَشِيَّاتِكِ مِنْ نَوْكَى قَطَنٍ.

النَّوْكى : جمع أنْوَكَ ، وقَطَن : هو قَطَنُ ابن نَهْشَلْ بن دارم النَّهْشَلي ، وحَمْقَاهم أشدُّ حُمْقاً من غيرهم ، ولعل إبل هذا القائل لقيَتْ منهم شرا فضرب بهم المثل ، وهذا مثل قولهم إحدى لياليك من ابن الحرّ وإحدى لياليك فَهِيسِي