إذَا ما الدَّهْرُ جَرَّ على أُنَاسٍ		كَلاَ كِلَهُ أنَاخَ بآخَرِينَا
فَقُلْ للشَّامِتِينَ بِنَا أفِيقُوا		سَيَلْقَى الشَّامِتُونَ كَمَا لَقِينَا

وفي حديث أيوب عليه‌السلام أنه لما خرج من البلاء الذي كان فيه قيل له : أي شيء كان أشَدَّ عليك مِن جملة ما مَرَّ بك؟ قال : شماتة الأعداء.

الشَّرُّ كَشَكْلِهِ.

أي الشر يشبه بعضُه بعضاً ، ويروى الشيء كشكله.

شَرٌّ مِنَ المَرْزِئَةِ سُوءُ الْخَلَفِ مِنْهَا.

المَرْزِئة : الرُّزْء ، وهو المصيبة. يضرب للخلف قام مقام الخلف. وقيل : أراد بالخلف ما يستوجبه من الصبر إن صبر ، وسُوءه : أن يُحْبِط ذلك بالجزع.

شَرٌّ مِنَ المَوْتِ ما يُتَمَنَّى مَعَهُ المَوْتُ.

يضرب في الداهية الدهياء.

شَرُّ اللَّبَنِ الَوالِجُ.

يقال : وَلَجَ إذا دخل ، يريد شر اللبن ما دخل بيتك ، يحث على بَذْل اللبن للضيف وإيثاره على نفسك وولدك. يضرب في الحثِّ على الإحسان إلى الناس. وقيل : الوالج ما يُرَدُّ في الضرع ، بأن يُرَشَّ عليه الماء ، قال الحارث بن حِلِّزة لابنه عمرو :

قُلْتُ لعمرو حين أرْسَلْتُهُ		وقد حَبَا مِنْ دُونِهَا عَالجُ
لا تَكْسَعِ الشَّوْلَ بأغْبَارِهَا		إِنَّكَ لا تَدْرِي مَنِ النَّاتِجُ
وَأصْبُبْ لأَضْيَافِكَ أَلْبَانَهَا		فإنَّ شَرَّ اللَّبَنِ الْوَالجُ

قولهحبا أي عَرَض ، والهاء للإبل ، وعالج : رَمْل ، والكَسْع : ضربُ الماء على الضَّرْعِ ليرتفع اللبن فتسمن الناقة ، والغُبْرُ : بقية اللبن.

أَشْرَبْتَنِي مالَمْ أَشْرَبْ.

أي ادَّعَيْتَ على مالم أفعل.

الشُّبْهَةُ أُخْتٌ الْحَرَام.

يضرب للشيئين لا يكون بينهما كثيرُ بَوْنٍ.