مَرَّ بدارِ رجل عُرف بالصلاح ، فسَمِعَ من داره صوت بعض الملاهي ، فقال : شَوَى أخوك حتى إذا أنْضَجَ رَمَّدَ.

شُخْبٌ فِي اْلإِنَاء وشُخْبٌ فِي الأرْضِ.

يقال : شَخَبَ اللبنُ والدمُ ، إذا خرج كلُّ واحدٍ منهما من موضعه ممتداً ، والغَابِرُ يَشْخُبُ ويَشْخَب ، والمصدر الشَّخْب بالفتح والشُّخْب بالضم الاسمُ. وأصلُ المثلِ في الحالب يحلب ، فتارة يخطىء فيحلب في الأرض ، وتارة يُصيب فيحلب في الإناء. يضرب مثلا لمن يتكلم فيخطىء مرة ويصيب مرة.

شَرَّابٌ بأَنْقُعٍ.

أي مُعَاود للأمر مرة بعد مرة ، وأصله الحَذِرُ من الطير لا يَرِدُ المَشَارِع لكنه يأتي المنافع يشرب منها ، فكذلك الرجل الكَيِّسُ الحَذِر لا يتقحَّم الأمور ، والأنْقُع : جمع نَقْع ، وهو الأرض الحرة الطين يستنقع فيها الماء ، والجمع نِقَاع وأنْقُع ، وهذا مثل قاله ابن جُرَيْج في معمر بن راشد.

شَرِقَ مَا بَيْنَهُمْ بِشَرّ.

أي نَشِبَ الشَّرُّ فيهم فلا يفارقهم.

شُبْ شَوْباَ لَكَ بَعْضُهُ.

يضرب في الحثِّ على إعانة مَنْ لك فيه منفعة. وهو مثل قولهم احْلُبْ حلبا لك شَطْرهوقد مر في باب الحاء

شَمِطَ حُبُّ دَعْدٍ.

دعد : اسم امرأة يُصْرَف ولا يُصْرَف ، قال الشاعر :

لم تَتَلَفَّعْ بفَضْلِ مِئْزَرهَا

دَعْدٌ ، وَلَمْ تُغْذِ دَعْدُ في الْعُلَبِ

يضرب في قدم المودة وثبوتها.

شَدَّ لَهُ حَزِيمَهُ.

ويقال حَيْزُومَهوهما الصدر ، ومعناه تشمَّرَ وتأهَّبَ.

شَرِقَ بِالرِّيقِ.

أي ضره أقربُ الأشياء إلى نَفْعه ، لأن ريقَ الإنسان أقربُ شيء إليه.