أرْخِ عِنَاجَهُ يُدَالِكَ.

العِناج : العَنْجُ ، وهو أن تثني بالزمام ، والمُدَالاَةُ : المُدَاراة والرفق ، أي ارْفُقْ به يتابعك ، وذلك أن الرجل إذا ركب البعيرَ الصَّعْبَ وعَنَجَه بالزمام لم يتابعه ، ويجوز أن يكون يُدَالِكَ من الدَّلْوِ وهو السير الرويد ، يقال : دَلَوْتُ الناقَةَ ، أي سيرتُهَا سيراً رويداً ، وقال :

لا تَقْلُوَاهَا وادْلُوَاهَا دَلْوَا

إِنَّ مَعَ الْيَوْمِ أَخَاهُ غَدْوَا

أرَوَغَاناً يَاثُعَال ، وقَدْ عَلِقْتَ بالْحِبَال؟

ثعالة : الثعلب. يضرب لمن يُرَاوغ وقد وجَبَ عليه الحق.

ارْفَعْ بِاسْتِ مُمْجِرٍ ذَاتِ وَلَدٍ.

الممجر من الشاء : التي لا تستطيع أن تَنْهَضَ بولدها من الهُزَال. يضرب للرجل العاجز يُضَيَّقُ عليه أمره فلا يستطيع الخروجَ منه فيقال لك أعِنْهُ.

رَمَاهُ الله بِالطُّلاَطِلَةِ وَالْحُمَّى المُمَاطِلَةِ.

الطُّلاَطلة : الداء العُضَال لا دواء له ، وقال أبو عمرو : هو سقوط اللَّهَاة. يضرب هذا لمن دُعِيَ عليه ، أي رماه الله بالداهية.

أرَى خَالاً وَلاَ أرَى مَطَرَا.

الخَالُ : السحاب يُرْجى منه المطر. يضرب للكثير المالِ لا يُصَاب منه خير.

رَكُوضٌ فِي كُلِّ عَرُوضٍ.

العَرُوضُ : الناحية. يضرب لمن يَمْشي بين القوم بالفَسَاد.

رَجَعْتَ وخَسْأً وَذَمًّا.

يضرب لمن يرجع عن مطلوبه خائباً مذموما ، ونصب خَسْأ وذما بالواو التي بمعنى مع ، أي رجعت مع خسء وذم.

رُبَّ فَرْحَةٍ تَعُودُ تَرْحَةً.

يعني أن الرجل يولَدُ له الولدُ فيفرح ، وعسى أن يعود فرحه إلى ترح لجناية يجنيها أو ركوبِ أمرٍ فيه هلاكُه.