أيضاً للرجل يحدثك بحديث فتكذبه ، فتقول : أرقُبُ لك صبحاً ، أي سيظهر كذبُكَ.

رَضِيتُ مِنَ الغَنِيمَةِ بالإيَابِ.

أول من قاله امرؤ القيس بن حُجْر في بيتٍ له ، وهو :

وقد طَوَّفْتُ في الآفاق حَتَّي

رضيتُ من الغَنِيمَةِ بالإيابِ

يضرب عند القناعة بالسلامة.

أَرْخِ يَدَيْكَ وَاسْتَرْخِ ، إِنَّ الزِّنَادَ مِنْ مَرْخ.

يضرب للرجل يطلب الحاجة إلى كريم فيقال له : لا تتشدَّدْ في طلب حاجتك ، فإن صاحبك كريم ، والمَرْخُ يكتفي باليسير من القَدْح.

رَجَعَ بأَفْوَقَ نَاصِلٍ.

الناصل : السهمُ سقَط نصلُه ، والأفْوَقُ : الذي انكسر فُوقه. يضرب لمن رَجَع عن مقصده بالخيبة ، أو ربما لا غَنَاء عنده.

رَمَوْهُ عَنْ شِرْيَانَةٍ.

الشِّرْيَان : شجَر يتخذ منه القِسِىُّ ، أي اجتمعوا عليه ورَمَوْه عن قوسٍ واحدة.

رَمَاهُ بِنَبْلِهِ الصَّائِبِ.

إذا أجاب كلامَ خصمه بكلام جيد ، قال لبيد : --

فرمَيْتُ القَوْمَ نَبْلاً صائباً

لَيْسَ بالعصل ولا بالمفتعل

ارْجِعْ إِنْ شِئْتَ في فُوقِى.

أي عُدْ إلى ما كنت وكُنَّا من التواصل والمؤاخاة ، قال الشاعر :

هل أنتِ قائلة خَيْراً ، وتارِكَةٌ

شرا ، وراجِعَةٌ إن شِئْتِ في فُوقِى

رَكِبَ المُغَمِّضَةَ.

أصلها الناقة ذِيدَتْ عن الحَوْضِ ، فغمضت عينيها ، فحَمَلت على الذائد ، فوردت الحوض مغمضة ، قال أبو النجم : يرسلها التغميض إنْ لم تُرْسَلِ وقال بعضهم : إياك ومغمضات الأمور ، يعني الأمور المشكلة ، قال الكميت :

تحت المغمضة العَمَا

سُ ومُلْتَقَى الأسَلِ النَّوَاهِلْ

يضرب لمن ركب الأمر على غير بيان. وتقدير المثل : ركب الخطَّةَ المغمضة ، أي الخطة