الصفحه ١٨٧ :
والبكاء ، وبلغ من
أساهم على عثمان أنّهم أقسموا بالله تعالى أن لا يمسّهم الماء إلاّ من الاحتلام
الصفحه ٧٥ : :
ولم يفرض الإمام عليهالسلام الإقامة الجبرية
على أي أحد من الصحابة وغيرهم كما فرضها عمر بن الخطّاب
الصفحه ٨٧ :
٢ ـ ومن بواعث حقد
عائشة على الإمام هو أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله كان دوما يشيد بفضله ، ويقدّمه
الصفحه ٩٧ : وتجاوبه مع الإمام في يوم
السقيفة قائلا :
يا أبا عبد الله ،
عهد الناس بك ، وأنت يوم بويع أبو بكر آخذا
الصفحه ٩١ : واتّخذوا
دمه وقميصه شعارا لتمرّدهم على السلطة الشرعية.
٣ ـ مسئولية الإمام عن دم عثمان :
وقرّر المؤتمر
الصفحه ٣٠٦ : عليهالسلام أي أحد من أبنائه وذويه بأي شيء من أموال الدولة.
ثانيا ـ حكت هذه
الكلمات زهد الإمام عليهالسلام
الصفحه ٢٠٤ : مسرعا إلى الإمام
فأخبره بشهادته ، ووقع النبأ على الإمام كالصاعقة فقد انهارت قواه ، وانهدّ ركنه ،
وأحاطت
الصفحه ١٦٢ : :
وأجاب معاوية عن
رسالة الإمام بهذا الجواب الذي هدّد الإمام بإعلان الحرب عليه :
أمّا بعد .. فقد
طال في
الصفحه ٢٢٦ : إلى الدليل فهو واضح وضوح الشمس.
وعلى أي حال فقد
عزل الأشعري الإمام أمير المؤمنين عملاق هذه الامّة
الصفحه ٢٩٤ : :
فيا أسفي على
المولى التّقيّ
أبي الأطهار
حيدرة الزّكيّ
ولمّا
بصر به الإمام قال
الصفحه ٢٩٢ : أبيه ، وأخبره بأسى الأصبغ وذهوله ، فأذن له الإمام ، فدخل عليه ، ووصف الأصبغ
حالة الإمام بقوله :
دخلت
الصفحه ٢٧٠ :
٣ ـ وممّا يدلّل
على أنّ للحزب الأموي ضلعا في اغتيال الإمام أنّ الأشعث بن قيس (١) ، كان عينا لبني
الصفحه ٥٧ : فرّط في أمره ، وودّ أن يكون مع الإمام.
أمّا عبد الله بن
عمر فقد اترعت نفسه بالحقد على الإمام ، وقد
الصفحه ٧٠ : الخلفاء.
وقد خالف الإمام عليهالسلام بذلك سياسة عمر
التي بنيت على التفاوت بين المسلمين في العطاء فقد
الصفحه ١٤٦ : الأمر ، هل يلتحق بالإمام فيكون رجلا كسائر المسلمين له ما
لهم ، وعليه ما عليهم من دون أن ينال من الدنيا