الصفحه ٤٥٨ :
في القواعد ٣ : ١٩٢ ، وولده في الإيضاح ٣ : ٤٥٨.
(٤) النور : ١٣.
(٥) علّلها به في المهذّب ٢ : ٥٢٥.
الصفحه ٤٦٦ : .
__________________
(١) قاله ابن إدريس في السرائر ٣ : ٢٠ ، والمحقّق في الشرائع ٣ : ١٠٧ ،
والعلّامة في القواعد ٣ : ١٩٩
الصفحه ٤٧١ : النهاية : ٥٤٢ ، والقاضي في المهذّب ٢ : ٣٥٩ ، والمحقّق
في الشرائع ٣ : ١٠٨ ، والعلّامة في القواعد ٣ : ٢٠٢
الصفحه ٤٧٤ : بالإعسار للعلّامة في القواعد ٣ : ٢٠٥. وأمّا القول باليسار فلم
نعثر على القائل به صريحاً. ونسبه في المسالك
الصفحه ٤٧٦ : ، وفي (ش) ونسخة بدل (ر) : يقتضيه.
(٥) قاله المحقّق في الشرائع ٣ : ١١٢ ، والعلّامة في القواعد ٣ : ٢٠٧
الصفحه ٤٧٨ : ، والعلّامة في القواعد ٣ : ٢٠٤ ،
والتحرير ٤ : ١٩٥ ، الرقم ٥٦٣٥. وأمّا القول بالعدم فهو المنسوب في التنقيح
الصفحه ٤٨٠ : العلّامة في القواعد ٣ : ٢٠٢ ـ ٢٠٣ ، وولده في الإيضاح ٣ : ٤٨٢.
الصفحه ٤٨٤ : .
(٤) غاية المراد ٣ : ٣٣٦.
(٥) قاله ابن إدريس في السرائر ٣ : ١٢.
(٦) احتمله العلّامة في القواعد ٣ : ٢٠٢.
الصفحه ٤٨٦ : الرواية ضعيفة السند
مرسلة.
(٢) يس : ٣٩.
(٣) اُنظر القواعد ٣ : ٢٠٣.
(٤) الإيضاح ٣ : ٤٨٣.
الصفحه ٤٩٣ : ،
والعلّامة في القواعد ٣ : ٢٢٣ ، والمختلف ٨ : ٨٠ ، وغيرهم.
الصفحه ٤٩٥ : الآخر هو القول بالانعقاد اختاره العلّامة في
القواعد ٣ : ٢٢٣ ، وفخر المحقّقين في الإيضاح ٣ : ٥٤٣
الصفحه ٤٩٨ :
، والعلّامة في القواعد ٣ : ٢٢٦.
(٢) الدروس ٢ : ٢٣٤.
(٣) اُنظر الوسائل ١٦ : ٧٥ ، الباب ٥ من أبواب التدبير.
الصفحه ٤٩٩ : ، والعلّامة في القواعد ٣ :
٢٢٦ ، والتحرير ٤ : ٢١٧ ، الرقم ٥٦٨٢ ، والمختلف ٨ : ٧٧ ، والإرشاد ٢ : ٧٤ ، وولده
في
الصفحه ٥٠٢ : ، والعلّامة في التحرير ٤ : ٢١٧ ، الرقم ٥٦٨٣ ، والقواعد ٣
: ٢٢٧ ، والمختلف ٨ : ٧١ و ٨٣ وغيرهم. والقول الآخر
الصفحه ٥٠٣ : من
الثلث. والفارق بين الارتداد
__________________
(١) تقدّم في الصفحة ٣٦٧.
(٢) القواعد ٣ : ٢٢٨