فصل في أن الكفارة إيمان بالله تعالى............................................. ٥٢٩
فصل في معنى الآية : «ذلك لتؤمنوا بالله ورسوله»................................. ٥٢٩
فصل في إدخال العمل تحت مسمى الإيمان....................................... ٥٢٩
فصل فيمن استدل بهذه الآية على أن أفعال الله معللة بالأغراض.................... ٥٢٩
فصل في مناسبة الآية : «إن الذين يحادون الله ورسوله ...» لما قبلها................. ٥٣٠
الآيات : ٧ ـ ٩.............................................................. ٥٣٢
فصل في النجوى.............................................................. ٥٣٤
فصل في رد السلام على أهل الذمة............................................. ٥٣٨
الآيات : ١٠ ـ ١٥........................................................... ٥٣٩
فصل في معنى الآية : «إنما النجوى من الشيطان ...»............................. ٥٤٠
فصل في النهي عن التناجي.................................................... ٥٤٠
فصل في نزول الآية : «يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم ...» ٥٤١
فصل في أن الآية عامة في كل مجلس خير........................................ ٥٤٢
فصل في معنى انشزوا.......................................................... ٥٤٤
فصل في تحرير هذه الآية : «يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير» ٥٤٥
فصل فيمن اعتبر الصدقة واجبة أو مندوبة....................................... ٥٤٨
فصل في اختلافهم في مقدار تأخر الناسخ عن المنسوخ في هذه الآية : «فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم ...» ٥٤٩
فصل فيمن استدل بالآية على عدم وقوع النسخ.................................. ٥٥٠
فصل في معنى الآية : «فإن لم تفعلوا وتاب الله عليكم ...»........................ ٥٥١
فصل في أن الآية لا تدل على تقصير المؤمنين..................................... ٥٥١
الآيات : ١٦ ـ ٢٢........................................................... ٥٥٥
فصل فيمن استدل بالآية على خلق الأعمال..................................... ٥٥٦
فصل في تفسير الآية : «كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز»............. ٥٥٧
فصل في المراد بهذه الموادّة....................................................... ٥٥٨
فصل في مناسبة الآية : «لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر ...» لما قبلها......... ٥٥٩
فصل في الاستدلال بالآية على معاداة القدرية.................................... ٥٥٩