الصفحه ٢١ : الكرامة»
مصرّحاً بأنّها له مع ألقاب كثيرة منها قوله : الشيخ المعتبر والعقل الحادي عشر
جناب شيخنا الشيخ
الصفحه ٣٨٣ : ، للشيخ جعفر السبحاني ، طبع مؤسسة الإسلامي ، قم ، الطبعة الاولى (طبع
١٤١٢ هق).
١١٤ ـ سيرة
الأئمة الاثني
الصفحه ٣٨٩ : ).
٢١٧ ـ منار
الهدى في النصّ على إمامة الأئمّة الاثني عشر ، للشيخ علي البحراني ، دار المنتظر
بيروت
الصفحه ٣١٣ : ونحوهما فلا تصحّ من أصحاب الأعذار إذا وصلت إلى غير أهلها على
الأقوى ؛ لأنّها بحكم الأمانات ، وهي لا تصحّ
الصفحه ١١٠ : للمفيد : ٤٥ ، سيرة الأئمّة الاثني عشر ١ : ٢١٥.
(٩) مناقب آل أبي
طالب ٣ : ١٢٣ ، كف الغمّة ١ : ١٩٣.
الصفحه ٢٩٥ : إلى المستحقّ أو احتسبت عن دين صحّت.
ويجري الحكم في
كلّ ما تعلّق بالمكان من أرض أو سقف أو فضاءٍ أو
الصفحه ٥٧ :
فأوّل من تزوّج
بها خديجة بنت خويلد ، وهو ابن خمس وعشرين سنة. ثمّ بعد موتها سودة بنت زمعة ، ثمّ
الصفحه ٧٢ :
عيسى ، وكانوا اثنى عشر» (١).
وعنه صلىاللهعليهوآلهوسلم بطريق مسرُوق ، عن ابن مسعود : «إنّ عدد
الصفحه ٢١٧ : ، وهو من قسم الإدراك الذي هو طريق إلى الواقع ، لا
من قبيل الصفات والموضوعات التي هي متعلّق حكم الشارع
الصفحه ١٩٢ : قطعيّ آخر من ضرورة دين أو مذهب ، أو اتّفاق جماعة من
العلماء بلغوا حدّ الشهرة أو لا ، أو سيرة ، أو عدم
الصفحه ٣١٠ : فعل غيره ربما آل أمره إلى إنكار ضروريّ المذهب
أو الدين ؛ فإنّ من الأمور الضروريّة عدم وجوب ما أوجبته
الصفحه ٢٨ : وبغداد عن ثلاثة آلاف قتيل ،
وأكثر منهم أسيراً وفيهم القائد كهيا المذكور.
فالتجأ عليّ
باشا والي بغداد
الصفحه ٣٢٠ : لا مانع منه.
المقصد
العشرون
في أنّه لا
ينبغي ترجيح العبادات الراجحة بحسب الذات ، لا من جهة الصفات
الصفحه ١٤٩ : ، وتنزيلها على غيره ،
فتكون من قبيل الأسباب ، لا من مقتضيات الخطاب ، كحكمه بتنزيل الوصيّة بالجزء على
العشر أو
الصفحه ١٧٣ : اللغويّة ، فيكفي قول الفقيه الواحد ، كما يكتفى بقول اللغويّ الواحد ،
لأنّ القائلين منهم من أئمّة اللغة