وعن ابن عبّاس : أنّه لمّا حضرته الوفاة قال اللهمّ إنّي أتقرّب إليك بولاية عليّ (١). وفي مسند ابن حنبل وصحيح مسلم : لم يكن أحد من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول : «سلوني» غير عليّ (٢).

وفي المسند عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أنا مدينة العلم وعليّ بابُها (٣). وفي الجمع بين الصحاح الستّ عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أنّه قال اللهمّ أدر الحقّ مع عليّ حيث دار (٤). وروى الجمهور أنّه قال لعمّار سيكون في أُمّتي بعدي هنات واختلاف ، يا عمّار ، تقتلك الفئة الباغية ، وأنت مع الحقّ ، والحقّ معك ، إن سلك الناس كلّهم وادياً وسلك عليّ عليه‌السلام وادياً ، فاسلك وادياً سلكه عليّ عليه‌السلام ، وخلّ الناس طرّاً ، يا عمّار ، إنّ طاعة عليّ عليه‌السلام من طاعتي ، وطاعتي من طاعة الله (٥). وروى أحمد بن موسى بن مردويه من الجمهور من عدّة طرق ، عن عائشة :

__________________

(١) نهج الحقّ : ٢٢١ ، كفاية الأثر : ٢٢ ، إحقاق الحقّ ٧ : ٤٥٢ ، بحار الأنوار ٣٦ : ٢٨٨.

(٢) فضائل الصحابة ٢ : ٦٤٦ ح ١٠٩٨. ونقله في نهج الحقّ : ٢٢١ ، ٢٤٠ عن مسند أحمد ، وعنه وعن فضائل الصحابة في إحقاق الحقّ ٧ : ٤٥٨ ، وأُنظر ترجمة الامام عليّ (ع) لابن عساكر ٣ : ٣١ ، والمناقب للخوارزمي : ٩٠ ح ٨٣ ، وأسد الغابة ٤ : ٢٢ ، وتاريخ الخلفاء : ١٧١ ، والصواعق المحرقة : ٧٦ ، ومنتخب كنز العمّال في هامش المسند ٥ : ٤٨ ، وينابيع المودّة ٢ : ٤٠٥ ، والاستيعاب ٣ : ١١٠٣.

(٣) انظر المناقب لابن المغازلي : ٤٢٧ ، ومستدرك الحاكم ٣ : ١٢٦ ، وشواهد التنزيل ١ : ٨١ ح ١١٨ ، والمناقب للخوارزمي : ٨٢ ح ٦٩ ، والصواعق المحرقة : ٧٣ ، وتذكرة الحفّاظ ٤ : ١٢٣١ ، وحياة الحيوان ١ : ٧٩ ، ولسان الميزان ١ : ٤٣٢ ، وكفاية الطالب : ٢٢٠ ، وينابيع المودّة ١ : ٢٠٥ ، والجوهرة : ٧١ ، وأسد الغابة ٤ : ٢٢ ، وتاريخ بغداد ٢ : ٣٧٧ وج ٤ : ٣٤٨ وج ٧ : ١٧٣. وتهذيب التهذيب ٦ : ٣٢٠ وفيه صدر الحديث ، وج ٧ : ٤٢٧ ، وفيض القدير ٣ : ٤٦ ح ٢٧٠٥ ، ومختصر تاريخ دمشق ١٨ : ١٧ ، وجامع الأُصول ٨ : ٦٥٧ ح ٦٥٠١ ، وإحقاق الحق ٥ : ٤٦٨.

(٤) سنن الترمذي ٥ : ٦٣٣ ح ٣٧١٤ ، ترجمة الإمام عليّ (ع) لابن عساكر ٣ : ١٥١ ، المناقب للخوارزمي : ١٠٤ ح ١٠٨ ، مستدرك الحاكم ٣ : ١٢٤ ، تاريخ بغداد ١٤ : ٣٢١ ح ٧٦٤٦ بتفاوت ، جامع الأُصول ٨ : ٥٧٢ ح ٦٣٨٢ ، السيرة الحلبيّة ٣ : ٢٧٤ ، ونقله في إحقاق الحقّ ٥ : ٦٢٦ عن الجمع بين الصحاح الستّ.

(٥) أسد الغابة ٥ : ٢٨٧ ، البداية والنهاية ٧ : ٢٧١ ، العقد الفريد ٤ : ٣٤١ وفيه بعض الحديث ، تاريخ بغداد ١٣ : ١٨٧ ، المناقب للخوارزمي : ١٩٣ ح ٢٣٢ ، الطبقات الكبرى ٣ : ٢٦٢ ، ينابيع المودّة ١ : ٣٨٤ وج ٢ : ٢٨٧ بتفاوت ، فرائد السمطين ١ : ١٧٨ ح ١٤١ ، نهج الحقّ : ٢٢٤.