الصفحه ١٢٤ : ، ولكنّني أكرّرها هنا من أجل شاهد آخر وهو إثبات أنّ اتّهام رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بنسيان القرآن
الصفحه ٢٣١ : وإثباته من خلال هذا البحث.
إن مسألة رضاعة
الكبير تتعارض مع القرآن في آياته ، ومتى تعارض أمر مع القرآن
الصفحه ٢٥٠ : رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول لأبيك وجدك : إنّكم الشجرة الملعونة
في القرآن (٦).
وروى الطبراني
الصفحه ٢٥٦ : أنّ الشيعة يعتقدون بأنّ الوحي أخطأ في تحديد هويّة النبيّ وعن تحريف القرآن عند الشيعة ، وأنّ عندهم قرآن
الصفحه ٢٩٦ : صلّى على رسول الله صلىاللهعليهوسلم صعد إلى السماء (٢).
وروى القرطبي في
الجامع لأحكام القرآن قال
الصفحه ٣٨٢ :
صحيح
إلا وأصله في القرآن ، فقيل : يا أبا محمّد ، قوله : رأس العقل بعد الإيمان المداراة ، أين
الصفحه ٣٩٤ : عن أمّ سلمة رضي الله تعالى عنها قالت : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : عليّ مع القرآن والقرآن
الصفحه ٤٠٣ : اعتصمتم بهما ، كتاب الله وعترتي أهل بيتي (٣).
ولذلك كان لابدّ أنْ
يكون القرآن معصوماً ، وكان لابدّ أنْ
الصفحه ٤٥٥ : لأحكام القرآن عند قوله تعالى فطلقوهنّ لعدتهنّ قال : ولا خلاف أنّه يؤمر بالطلاق وقت الطهر ، فيجب أنْ يكون
الصفحه ٤٦٣ : صلىاللهعليهوسلم. فلمّا قام عمر قال : إنّ الله كان يحلّ لرسوله ما شاء بما شاء وإنّ القرآن قد نزل منازله ، فأتمّوا
الصفحه ٤٦٧ : والقرآن والسنّة.
ومن تتبّع ما ذكرت من
مسائل وأبحاث في كتابنا هذا ، فإنّه سوف يتبيّن له أنّ الطاعة
الصفحه ٣٣ : القيل ، ويسيئون الفعل ، يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم ، وصيامه مع صيامهم
الصفحه ٤٣ : الإسلام إلا اسمه ومن القرآن إلا رسمه.
إنّ كلّ ما ذكرت ، وأكثر
من ذلك يعيشه المؤمن المستبصر مع ثلّة قليلة
الصفحه ٥٥ : واجتناب الرذائل والمذمومات ، والمداومة على قراءة القرآن وكثرة النوافل ، كلّ ذلك بحسب ما جاء عن أئمّتنا
الصفحه ٨٨ : وفاة سيد الخلق وكفنه :
ولقد قرأت حديثاً في
صحيح البخاري يبيّن أنّ أبا بكر كان لا يعرف في أيّ يوم توفي