الصفحه ١٩١ : .
روى أحمد في مسنده عن
عبد الله بن بريدة قال : دخلت أنا وأبي على معاوية فأجلسنا على الفرش ثمّ أتينا
الصفحه ٢١٦ : أو رسول أنْ تقف يوماً بين أصحابك وتمرّ امرأة إلى جانبك ، ثمّ تستأذن من أصحابك وتكشف لهم أمرك ، ثمّ
الصفحه ٢٦٥ : ، وقتل كذلك أمام ناظريها أبناؤها وأصحاب الإمام وعبد الله الرضيع وعليّ الأكبر وأبو الفضل العباس ، ثمّ
الصفحه ٢٨٢ : ائتيني
بغسل ، فجئته بإناء فيه سدر فصفّيته له ، ثمّ جثا على مرفقة حشوها ليف وأنا أصبّ على رأسه ، فغسلها
الصفحه ٣٧١ :
كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ
نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ الله
الصفحه ٣٧٢ : فأحبّه
، ونصح لله فنصحه بعثه الله إلى قومه ، فضربوه على قرنه فمات ، ثم أحياه الله لجهادهم ، ثمّ بعثه إلى
الصفحه ٤١٢ : وخميصة ، وفي يده عنزة ، أتى حائط السجن ، فبال قائماً حتّى رغا بوله ، ثمّ تنحّى ، فتوضّأ ثلاثا ، ومسح على
الصفحه ٤٦٩ : ، الصلاة. فقال ابن عبّاس : أتعلّمني بالسنّة لا أمّ لك ! ثمّ قال : رأيت رسول الله صلىاللهعليهوسلم جمع بين
الصفحه ٢١ : بدأ ، فطوبى للغرباء يوم القيامة. قيل : من هم يا رسول الله ؟ قال : هم الذين إذا فسد الناس صلحوا ، ثمّ
الصفحه ٦١ : الله » (٢).
ثمّ امتدّ الأذى
والبغض والحقد الى ما بعد عصر رسولنا محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم بأشكال
الصفحه ٦٦ : عليهالسلام قال : « لمّا خلق الله العقل استنطقه ،
ثم قال له : أقبل فأقبل ، ثم قال له : أدبر فأدبر ، ثم قال
الصفحه ١٠٠ : يقول : « فاطمة بضعة
منّي ، فمن أغضبها أغضبني » (٢) فهل من أغضب رسول الله يكون مبشّراً
بالجنّة ؟.
ثمّ
الصفحه ١٠٩ : وقلّة التحمّل على رسول الله ، ولا نجوّز ذلك على شخص مثل البخاري ؟ ثمّ من هي تلك الشخصيّة التي نالت
الصفحه ١٢٤ : التهمة برسول الله ليبدوا الأمر طبيعيّاً وغير مستنكر ، ثمّ لإظهار شخصيّة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٢٥ :
انتفاءكم
من آبائكم كفر بكم ؟ فقال : بلى. ثم قال : أوليس كنا نقرأ : الولد للفراش وللعاهر الحجر