الصفحه ٢٣٠ : أحد ، فعلى هذا كان أزواجِ النبيّ صلىاللهعليهوسلم في رضاعة الكبير (١).
ورواه الشافي في كتاب الأم
الصفحه ٢٣٤ : بوضع روايات مفتراة على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، بل وجعلوا سبب نزول عدد من الآيات
عتاباً
الصفحه ٢٤٣ : بسبب وبدون سبب ، ووصفوه ببذاءة اللسان في أكثر من رواية ، وجعلوه في رواياتهم يعترف بذلك كما سيأتي في
الصفحه ٢٩٦ : يصلّى على محمّد وأهل بيته. ورواه الطبراني باختلاف يسير ورواه البيهقي في الشعب والديلمي كما في الصواعق
الصفحه ٤١٣ : ، ويمسح بالماء على رجليه. ورواه
أحمد في مسنده ، ورواه ابن حجر في الإصابة وقال رجاله ثقات (٣).
١٤ ـ روى
الصفحه ٤٢٠ :
إذا
سجدت فمكّن جبهتك ، ولا تنقر نقراً ، رواه ابن حبّان في صحيحه. ولخبر خبّاب بن الأرت : شكونا إلى
الصفحه ٤٢٥ : على الخمرة. وأبو داود والنسائي وغيرهم عن ميمونة ، ورواه الترمذي عن ابن عبّاس وقال : وفي الباب عن أمّ
الصفحه ٤٣٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وكان مستهجناً أيضا من قبل العديد من
الصحابة ، الروايات التالية ، ولكنّها ومع وضوحها ، فإنّهم
الصفحه ٤٤٣ : إلا أنْ يتمّ نوره ولو كره المبغضون والحاقدون ، فلقد امتلأت كتب الحديث عند العامّة بالروايات الصحيحة
الصفحه ٤٥٨ : .
وقد ذهب إلى تحريم
الطلاق فيه مالك وهو الأصحّ عند الشافعيّة ، مستدلّين بقوله : (وفي رواية لمسلم) أي عن
الصفحه ٤٦٥ : استعرضنا.
وأمّا الروايات التي
تقول بتحريمها ، فهي روايات متناقضة ومختلفة ولا تصلح للاستدلال على التحريم
الصفحه ٤٧٤ : سواه ، فنظروا
فوجدوا آخر ما كبّر أربعاً (١).
وقال الصنعاني في سبل
السلام : وقد اختلفت الروايات في
الصفحه ٥٠ : : أراهم سيهلكون ، أقول : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ويقولون : قال أبوبكر وعمر » (٢).
ورواه
الصفحه ٨٢ : الروايات أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم خرج في ليلة وهو يربط حجرا على بطنه من شدة الجوع ، فلقيه أبو
الصفحه ٨٥ : الإسناد ولم يخرجاه ، وقال الذهبي في التلخيص : صحيح (١).
والرواية الأخرى عن
جابر ، أنّ النبيّ