فقال عبد الرحمن : يا عليّ لا تجعل على نفسك سبيلاً ، فإني قد نظرت وشاورت الناس فإذا هم لا يعدلون بعثمان أحداً.

فقال المقداد : يا عبد الرحمن أما والله لقد تركته من الذين يقضون بالحقّ وبه يعدلون.

ثم قال : ما رأيت مثل ما أوتي إلى أهل هذا البيت بعد نبيّهم ، إنّي لأعجب من قريش انّهم تركوا رجلاً ما أقول إن أحدا اعلم ولا أقضى منه بالعدل ، أما والله لو أجد عليه أعواناً.

فقال عبد الرحمن : يا مقداد اتق الله فإنّي خائف عليك الفتنة.

فقال رجل للمقداد : رحمك الله مَن اهل هذا البيت ؟ ومَن هذا الرجل ؟

قال : أهل البيت بنو عبد المطلب والرجل عليّ بن أبي طالب.

وقال عليّ : إنّ الناس ينظرون إلى قريش ، وقريش تنظر إلى بيتها فتقول : إن وُلي عليكم بنو هاشم لم تخرج منهم أبداً ، وما كانت في غيرهم من قريش تداولتموها بينكم(١).

وروى الطبري عن المسور بن مخرمة قال : «وتلكأ عليّ فقال عبد الرحمن (فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا)(٢)»(٣).

إلّا أنّ البلاذري روى : «إنّ عبد الرحمن قال لعليّ : بايع وإلّا ضربت عنقك»(٤) ـ ولم يكن مع أحدٍ يومئذ سيف غيره ـ فيقال : أنّ عليّاً خرج مغضباً

_________________________

(١) أنظر تاريخ الطبري ٤ / ٢٣٢ ـ ٢٣٣ ، شرح النهج لابن أبي الحديد ٢ / ٤١٠.

(٢) الفتح / ١٠.

(٣) أنظر تاريخ الطبري ٤ / ٢٣٨.

(٤) انساب الاشراف ١ ق ٤ / ٥٠٨.