وواليه على الكوفة فشرب الخمر وقاءها في المحراب ، بينما هو ينهى الناس ويحذرهم من شرب الخمر (أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ)(١).

ومن المحزن أن نقرأ ما رواه مصعب الزبيري في نسب قريش(٢) عن أبي الزنّاد ، والبلاذري في الأنساب بسنده عن محمّد بن سعد عن الواقدي عن ابن أبي الزنّاد عن أبيه : أنّ رجلاً كان آنس بعثمان ، وكان الرجل من ثقيف ، فحدّ في الشراب. فقال له عثمان لن تعود والله إلى مجلسي والخلوة معي (؟) ما لم يكن معنا ثالث(٣).

فشرّيبو الخمر أحبابه ومن جلّاسه فبعد أيّ موعظة منه للناس تنفعهم ؟

وقد يفاجأ القارئ إذا ما قرأ عن الوليد بن عثمان : وكان صاحب شراب وفتوة. وقتل أبوه عثمان وهو مخلّق في حَجلَته(٤).

وقال المسعودي : «وكان الوليد صاحب شراب وفتوة ومجون ، وقتل أبوه وهو مخلّق الوجه سكران عليه مصبّغات واسعة»(٥).

مخالفاته للشريعة في الأموال والمحاباة بالولايات :

أمّا مخالفته للشريعة في الأموال ومخالفته في المحاباة بالولايات فتلك هي الّتي أثارت عليه الزوابع من هنا وهناك ، فتعالى النكير وكثر النفير ، حتى انتهى به إلى سوء المصير. وكانت عمدة الحجة عليه مخالفته للشريعة في تلك الهبات

_________________________

(١) البقرة / ٤٤.

(٢) نسب قريش / ١٠٢ ـ ١٠٣ ط دار المعارف.

(٣) أنساب الأشراف ١ ق ٤ / ٤٩٣.

(٤) المعارف لابن قتيبة / ٢٠٨ ط دار الكتب سنة ١٩٦٠.

(٥) مروج الذهب ٢ / ٣٤١ ط الثالثة سنة ١٣٧٧ هـ ١٩٥٨ م ط السعادة تحـ محمّد محي الدين عبد الحميد.