|
الفَصل السادس * السيّدة زينب وفاجعة كربلاء * مَجيء إبن زياد إلى الكوفة * يوم التَروية * الإمامُ الحسين يَصطَحب العائلة * الإمام الحسين في طريق الكوفة |
١٣١
قائمة الکتاب
الفَصْل السادس
١٣١
البحث
البحث في زينب الكبرى عليها السلام من المهد إلى اللحد
٤٧٧/١٨١ الصفحه ٥٥٦ : لاتّصالها (٤)
واستحمد إلى الخلائق بإجزالها ، وثنى بالنَدب إلى أمثالها (٥).
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده
الصفحه ٦٠٣ :
وآله وسلم ) الذي
تأدّب بأدب الله ( عز وجل ) ـ ويقول : « أدَّبَني رَبّي فأحسن تأديبي » ـ يقول
الصفحه ٦٢٥ :
وهنا أكثر من سؤال يتبادر إلى الذهن حول
هذا القول :
السؤال الأول : إنّ التاريخ لم يَذكر
مجاعةً
الصفحه ٦٥٠ :
وللشاعر الحسيني اللامع ، المرحوم الحاج
محمد علي آل كمّونة ( رضوان الله عليه ) (١)
قصيدة نَقتَطفُ
الصفحه ٦٥٧ :
آل النبي المصطفـى مَـن مَدحُهُم
وردي وفيهـم لا يـزالُ تـَرنّمي
وإلى العقيلة
الصفحه ٢٧ : محمد وآله الطيبين الطاهرين ، ولعنة الله
على أعدائهم لعنة دائمة إلى يوم الدين.
وبعد ..
السيدة زينب
الصفحه ٦٩ : إلى صدره
وقبلها بين عينيها.
المصدر : كتاب (
زينب الكبرى ) للنقدي ص ٣٤.
إن هذه اللقطة
التاريخية
الصفحه ٧٠ :
تجاه ما يحدث.
بالإضافة إلى إيمانها الوثيق بالله
تعالى ، وتقواها ، وورعها وعفافها ، وحيائها
الصفحه ٧٣ : غيرها ، وتعتبر روابط المحبة بين الأم والبنت من
الأمور الفطرية التي لا تحتاج إلى دليل ، فالأنوثة من أقوى
الصفحه ٨٦ : : واأبتاه! واعلياه! وامحمداه! واسيداه!
... ثم حملوا الإمام ـ والناس حوله
يبكون وينتحبون ـ وجاؤوا به إلى
الصفحه ١٢٦ : ينظر إلى الملفّ الأسود لبني أميّة ـ رجالاً ونساءاً ، فيُخاطبهم
بقوله :
أميّة غوري في
الخُمول
الصفحه ١٢٩ : الرجال حاجة فقد رضيتُ لكِ المغيرة بن نوفل عشيراً ». فلمّا انقضت
عَدّتها .. كَتَب معاوية إلى مروان يأمره
الصفحه ١٤٥ : يا
بني هاشم؟ تأبون إلا العداوة؟ ».
إنّ هذا العدو الغادر ينسب الغدر
والعداوة إلى آل رسول الله الذين
الصفحه ١٥٠ : أدّى إلى إسقاط إبنها
المحسن ، وكسر الضلع ، وتورّم العضُد الذي بقي أثره إلى آخر حياتها.
و ـ بعد شهور
الصفحه ١٥٩ :
مجيء ابن زياد الى الكوفة
وجاء عبيد الله بن زياد ابن أبيه من
البصرة الى الكوفة والياً عليها من
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
زينب الكبرى عليها السلام من المهد إلى اللحد
