قَالَ : فَقَالَ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ (١) ، فَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ حَمَلَكَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ عليهالسلام لِأَبِي : « يَا غُلَامُ ، خُذْهُ » فَأَخَذَهُ أَبِي ، فَقَادَهُ. (٢)
١٣٣٤ / ٥. عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ بْنِ رَاشِدٍ (٣) ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيِّ ، قَالَ (٤) :
شَكَوْتُ إِلى أَبِي مُحَمَّدٍ (٥) عليهالسلام الْحَاجَةَ ، فَحَكَّ بِسَوْطِهِ الْأَرْضَ ، قَالَ : وأَحْسَبُهُ غَطَّاهُ بِمِنْدِيلٍ ، وأَخْرَجَ خَمْسَمِائَةِ دِينَارٍ (٦) ، فَقَالَ : « يَا أَبَا هَاشِمٍ ، خُذْ (٧) وأَعْذِرْنَا (٨) ». (٩)
١٣٣٥ / ٦. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْمُطَهَّرِ (١٠) :
أَنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهِ سَنَةَ (١١) الْقَادِسِيَّةِ (١٢) يُعْلِمُهُ انْصِرَافَ
__________________
(١) في الإرشاد : « فقال له المستعين » بدل « فقال : يا أبا محمّد ».
(٢) الإرشاد ، ج ٢ ، ص ٣٢٧ الوافي ، ج ٣ ، ص ٨٤٩ ، ح ١٤٥٩.
(٣) ورد الخبر في الإرشاد ، ج ٢ ، ص ٣٢٨ وفيه : « أبو عليّ بن راشد » ، وكذا في البحار ، ج ٥٠ ، ص ٢٧٩ ، ح ٥٣ ، نقلاً من الإرشاد. لكن لم نجد رواية أبي عليّ بن راشد عن أبي هاشم الجعفري في موضع ، كما أنّا لم نجد رواية عليّ ـ وهو عليّ بن محمّد شيخ الكليني المذكور في الأسناد السابقة ـ عن أبي عليّ بن راشد ، بل طبقة رواة أبي عليّ بن راشد متقدّمة على طبقة عليّ بن محمّد بطبقتين. راجع : معجم رجال الحديث ، ج ٢١ ، ص ٢٤٨ ، الرقم ١٤٥٦١ ؛ وج ٢٢ ، ص ٧٥ ، الرقم ١٤٨٩٧.
وأمّا أبو أحمد بن راشد ، فلم نعرفه.
(٤) فى « ف » : + « كنت ».
(٥) فى الإرشاد : + « الحسن بن عليّ ».
(٦) فى الإرشاد : « فأخرج منها سبيكة فيها نحو الخمسمائة دينار » بدل « قال : وأحسبه ـ إلى ـ خمسمائة دينار ».
(٧) فى الإرشاد : « خذها يا أبا هاشم ».
(٨) « أعذرنا » ، أمر من باب ضرب أو الإفعال ، أي اقبل اعتذارنا. واحتمل المازندراني كونه على صيغة الماضي عطفاً على قال ، من الإعذار ، يقال : أعذر الرجل ، إذا بالغ في العذر وبلغ أقصى الغاية منه. راجع : شرح المازندراني ، ج ٧ ، ص ٣٢٠ ؛ مرآة العقول ، ج ٦ ، ص ١٥٢ ؛ النهاية ، ج ٣ ، ص ١٩٦ ( عذر ).
(٩) الإرشاد ، ج ٢ ، ص ٣٢٨ ، عن أبي عليّ بن راشد ، عن أبي هاشم الجعفري الوافي ، ج ٣ ، ص ٨٥٠ ، ح ١٤٦٠.
(١٠) في الإرشاد : « المطهّري ».
(١١) في « ض ، بر ، بس ، بح » : ـ « سنة ». وفي الإرشاد : « من » بدل « سنة ».
(١٢) « القادِسيّة » : قرية قرب الكوفة. وسنتها هي التي رجع فيها الحاجّ وانصرف عنها لخوف العطش وغيره