١٣٣٣ / ٤. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ (١) مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ الْقَزْوِينِيُّ ، قَالَ :
كُنْتُ مَعَ أَبِي بِسُرَّ مَنْ رَأى ، وكَانَ أَبِي يَتَعَاطَى الْبَيْطَرَةَ (٢) فِي مَرْبِطِ أَبِي مُحَمَّدٍ عليهالسلام ، قَالَ : وكَانَ عِنْدَ الْمُسْتَعِينِ بَغْلٌ لَمْ يُرَ مِثْلُهُ حُسْناً وكِبْراً ، وكَانَ يَمْنَعُ ظَهْرَهُ واللِّجَامَ وَالسَّرْجَ (٣) ، وقَدْ كَانَ جَمَعَ عَلَيْهِ الرَّاضَةَ (٤) ، فَلَمْ يُمَكِّنْ (٥) لَهُمْ حِيلَةٌ فِي رُكُوبِهِ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ (٦) بَعْضُ نُدَمَائِهِ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَلَاتَبْعَثُ إِلَى الْحَسَنِ ابْنِ الرِّضَا حَتّى يَجِيءَ ، فَإِمَّا أَنْ يَرْكَبَهُ ، وإِمَّا أَنْ يَقْتُلَهُ ، فَتَسْتَرِيحَ مِنْهُ (٧)
قَالَ : فَبَعَثَ إِلى أَبِي مُحَمَّدٍ عليهالسلام ، ومَضى مَعَهُ أَبِي ، فَقَالَ (٨) أَبِي : لَمَّا (٩) دَخَلَ أَبُو مُحَمَّدٍ الدَّارَ ، كُنْتُ مَعَهُ (١٠) ، فَنَظَرَ أَبُو مُحَمَّدٍ إِلَى الْبَغْلِ واقِفاً فِي صَحْنِ الدَّارِ ، فَعَدَلَ إِلَيْهِ ، فَوَضَعَ يَدَهُ (١١) عَلى كَفَلِهِ ، قَالَ : فَنَظَرْتُ إِلَى الْبَغْلِ وقَدْ عَرِقَ حَتّى سَالَ الْعَرَقُ مِنْهُ (١٢) ، ثُمَّ صَارَ إِلَى الْمُسْتَعِينِ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَرَحَّبَ بِهِ (١٣) وقَرَّبَ.
__________________
(١) في الإرشاد : ـ « أبي عليّ ».
(٢) « البَيْطرة » : معالجة الدوابّ. لسان العرب ، ج ٤ ، ص ٦٩ ـ ٧٠ ( بطر ).
(٣) في الإرشاد : ـ « والسرج ».
(٤) في حاشية « ج ، ض ، ف ، بر ، بس ، بف » والإرشاد : « الروّاض ». و « الراضَةُ » : جمع الرائض ، وهو مذلّل الدوابّ للركوب ، أو معلِّم السير لها. راجع : لسان العرب ، ج ٧ ، ص ١٦٤ ؛ القاموس المحيط ، ج ١ ، ص ٨٧٢ ( روض ).
(٥) في « ف » والإرشاد : « فلم تكن ». وفي « بس » : « فلم يكن ».
(٦) في « بر » : ـ « له ».
(٧) في الإرشاد : ـ « فتستريح منه ».
(٨) في « ض » : « وقال ». وفي الإرشاد : « قال ».
(٩) في الإرشاد : « فلمّا » بدل « أبي لما ».
(١٠) في الإرشاد : « مع أبي ».
(١١) هكذا في « ب ، ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بف ». وفي « بس » والإرشاد والمطبوع : « بيده ».
(١٢) في « ف » : ـ « منه ».
(١٣) « فَرَحَّبَ به » ، أي قال له : مَرْحَباً ، أي لقيتَ رَحْباً وسَعَةً. أو معناه : رحّب الله بك مرحباً. راجع : لسان العرب ، ج ١ ، ص ٤١٤ ( رحب ).