١٢٢٦ / ٣٥. مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ (١) ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ الْأَنْصَارِيِّ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : كَيْفَ كَانَتِ الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ صلىاللهعليهوآلهوسلم؟
قَالَ : « لَمَّا غَسَّلَهُ (٢) أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام وكَفَّنَهُ ، سَجَّاهُ (٣) ، ثُمَّ أَدْخَلَ عَلَيْهِ عَشَرَةً ، فَدَارُوا حَوْلَهُ ، ثُمَّ وقَفَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام فِي وسَطِهِمْ ، فَقَالَ : ( إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ) (٤) فَيَقُولُ الْقَوْمُ كَمَا يَقُولُ حَتّى صَلّى عَلَيْهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ وأَهْلُ الْعَوَالِي (٥) ». (٦)
١٢٢٧ / ٣٦. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَيْفٍ ، عَنْ أَبِي الْمَغْرَاءِ (٧) ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ بَشِيرٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام ، قَالَ : « قَالَ النَّبِيُّ صلىاللهعليهوآلهوسلم لِعَلِيٍّ عليهالسلام : يَا عَلِيُّ ، ادْفِنِّي فِي هذَا الْمَكَانِ ، وَارْفَعْ قَبْرِي مِنَ الْأَرْضِ أَرْبَعَ أَصَابِعَ ، ورُشَّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَاءِ ». (٨)
__________________
وص ١١٣ ، ح ١١٤ ، وفيه : « حدّثني الحسن بن عليّ بن بزيع معنعناً عن أصبغ بن نباتة ، وفيهما مع اختلاف يسير. الغيبة للطوسي ، ص ١٩١ ، ح ١٥٤ ، بسند آخر عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، مع اختلاف الوافي ، ج ٣ ، ص ٧١٢ ، ح ١٣٢٩ ؛ البحار ، ج ٢٢ ، ص ٢٨٢ ، ح ٤١.
(١) هكذا في « ب » وحاشية « ض ، بح ، بر ». وفي « ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف ، جر » والمطبوع : « محمّد بنالحسين ». والصواب ما أثبتناه ، كما تقدّم في الكافي ، ذيل ح ٢٥٠ و ٥٢٥.
(٢) في « ف ، بح ، بس » : « غسله » بالتخفيف وكلاهما صحيح.
(٣) « سجّاه » ، أي غطّاه. تقول : سَجَّيْتُ الميّتَ تسجيةً ، إذا مددتَ عليه ثوباً. راجع : الصحاح ، ج ٦ ، ص ٢٣٧٢ ( سجا ).
(٤) الأحزاب (٣٣) : ٥٦.
(٥) « العالية » و « العوالي » : هي أماكن بأعلى أراضي المدينة ، والنسبة إليها : عُلْوِيٌّ على غير قياس. وأدناها من المدينة على أربعة أميال ، وأبعدها من جهة نجد ثمانية. النهاية ، ج ٣ ، ص ٢٩٥ ( علا ).
(٦) الوافي ، ج ٢٤ ، ص ٤٧٣ ، ح ٢٤٤٦٤ ؛ البحار ، ج ٢٢ ، ص ٥٣٩ ، ح ٤٥.
(٧) في البحار : « المعزا ». وهو سهو. وأبوالمغراء هو حميد بن المثنّى. راجع : رجال النجاشي ، ص ١٣٣ ، الرقم ٣٤٠ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ١٥٤ ، الرقم ٢٣٦.
(٨) قرب الإسناد ، ص ١٥٥ ، ح ٥٦٨ ، بسند آخر عن جعفر ، عن أبيه ، عن عليّ عليهالسلام : « أنّ قبر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم رفع