عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام ، قَالَ : « أَوْحَى اللهُ إِلى نَبِيِّهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : ( فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ) (١) قَالَ : إِنَّكَ عَلى ولَايَةِ عَلِيٍّ ، وعَلِيٌّ هُوَ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ ». (٢)
١١١٢ / ٢٥. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَرْقِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ مَرْوَانَ ، عَنْ مُنَخَّلٍ ، عَنْ جَابِرٍ :
عَنْ أَبِي (٣) جَعْفَرٍ عليهالسلام ، قَالَ : « نَزَلَ جَبْرَئِيلُ عليهالسلام بِهذِهِ الْآيَةِ عَلى مُحَمَّدٍ صلىاللهعليهوآلهوسلم هكَذَا (٤) : ( بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِما أَنْزَلَ اللهُ ) فِي عَلِيٍّ ( بَغْياً ) (٥) ». (٦)
١١١٣ / ٢٦. وبِهذَا الْإِسْنَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ مَرْوَانَ ، عَنْ مُنَخَّلٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
« نَزَلَ جَبْرَئِيلُ عليهالسلام بِهذِهِ الْآيَةِ (٧) عَلى مُحَمَّدٍ صلىاللهعليهوآلهوسلم هكَذَا : ( وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمّا نَزَّلْنا عَلى عَبْدِنا ) فِي عَلِيٍّ ( فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ ) (٨) ». (٩)
١١١٤ / ٢٧. وبِهذَا الْإِسْنَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ مَرْوَانَ ، عَنْ مُنَخَّلٍ (١٠) :
__________________
(١) الزخرف (٤٣) : ٤٣.
(٢) بصائر الدرجات ، ص ٧١ ، ح ٧ ، عن محمّد بن الحسين ، عن النضر بن سويد ، عن خالد بن حمّاد ومحمّد بن الفضيل ، عن الثمالي ، عن أبي جعفر عليهالسلام. وفيه ، ص ٧٧ ، ح ٥ ، بسند آخر عن محمّد بن الفضيل ، مع زيادة في أوّله وآخره. تفسير القمّي ، ج ٢ ، ص ٢٨٦ ، بسنده عن محمّد بن الفضيل ، مع اختلاف يسير. وفي الكافي ، كتاب الحجّة ، باب فيه نكت وتنف من التنزيل في الولاية ، ح ١١٥٠ ، بسنده آخر عن أبي عبدالله عليهالسلام ، هكذا : « هذا صراط عليّ مستقيم » الوافي ، ج ٣ ، ص ٨٨٩ ، ح ١٥٣٤ ؛ البحار ، ج ٢٤ ، ص ٢٣ ، ح ٤٨.
(٣) في « بح » : ـ « أبي ».
(٤) في « ب ، ج ، ض ، ف ، بح ، بس ، بف » والبحار : ـ « هكذا ».
(٥) البقرة (٢) : ٩٠.
(٦) تفسير فرات ، ص ٦٠ ، ح ٢٣ ، بسنده عن محمّد بن سنان ، مع اختلاف يسير. تفسير العيّاشي ، ج ١ ، ص ٥٠ ، ح ٧٠ ، عن جابر ، مع زيادة في أوّله وآخره الوافي ، ج ٣ ، ص ٩٠٨ ، ح ١٥٨٣ ؛ البحار ، ج ٢٣ ، ص ٣٧٢ ، ح ٥١.
(٧) في الوافي : ـ « بهذه الآية ».
(٨) البقرة (٢) : ٢٣.
(٩) الوافي ، ج ٣ ، ص ٩٠٨ ، ح ١٥٨٤ ؛ البحار ، ج ٢٣ ، ص ٣٧٢ ، ح ٥١.
(١٠) في « ب » وحاشية « ض ، بح » والبحار : + « عن جابر ». وفي البحار : « عن أبي جعفر » بدل « عن أبي عبد الله ».