مَا السَّلْمُ؟ قَالَ : « الدُّخُولُ فِي أَمْرِنَا ». (١)
١١٠٤ / ١٧. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام فِي قَوْلِهِ (٢) تَعَالى : ( لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ ) (٣) قَالَ : « يَا زُرَارَةُ ، أَو (٤) لَمْ تَرْكَبْ هذِهِ الْأُمَّةُ (٥) بَعْدَ نَبِيِّهَا طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ فِي أَمْرِ فُلَانٍ وفُلَانٍ وفُلَانٍ؟ ». (٦)
١١٠٥ / ١٨. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُنْدَبٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليهالسلام عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ : ( وَلَقَدْ وَصَّلْنا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ) (٧) قَالَ : « إِمَامٌ إِلى إِمَامٍ ». (٨)
١١٠٦ / ١٩. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ سَلاَّمٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام فِي قَوْلِهِ (٩) تَعَالى : ( قُولُوا ) (١٠) ( آمَنّا بِاللهِ وَما أُنْزِلَ
__________________
(١) تفسير العيّاشي ، ج ٢ ، ص ٦٦ ، ح ٧٥ ، عن محمّد الحلبي الوافي ، ج ٣ ، ص ٨٨٦ ، ح ١٥٢٦ ؛ البحار ، ج ٢٤ ، ص ١٦٢ ، ح ١٢.
(٢) في « ج ، ض ، ف ، بح ، بح ، بس ، بف » : « قول الله ».
(٣) الانشقاق (٨٤) : ١٩.
(٤) في « ف » : « و » بدون الهمزة.
(٥) في شرح المازندراني : « الإمامة ».
(٦) تفسير القمّي ، ج ٢ ، ص ٤١٣ ، بسنده عن ابن محبوب ، عن جميل بن صالح ، عن زياد بن أبي حفصة ، عن زرارة الوافي ، ج ٣ ، ص ٩٢٠ ، ح ١٥٩٢ ؛ البحار ، ج ٢٤ ، ص ٣٥٠ ، ح ٦٤.
(٧) القصص (٢٨) : ٥١.
(٨) بصائر الدرجات ، ص ٥١٥ ، ح ٣٨ ؛ وتفسير القمّي ، ج ٢ ، ص ١٤١ ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليهالسلام. وفي الأمالي للطوسي ، ص ٢٩٤ ، المجلس ١١ ، ح ٢٣ ، بسند آخر عن الصادق عليهالسلام ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج ٣ ، ص ٨٨٧ ، ح ١٥٢٧ ؛ البحار ، ج ٢٣ ، ص ٣١ ، ح ٥٠.
(٩) في « ب ، ف ، بح » : « قول الله ».
(١٠) في « ب ، ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف » وتفسير العيّاشي ، ص ٦٢ : ـ « قُولُوا ».