الصفحه ١١٢ : الْكِتَابِ ، وكَتَبَ شَهَادَتَهُ بِيَدِهِ.
وَشَهِدَ نَصْرٌ
الْخَادِمُ ، وكَتَبَ شَهَادَتَهُ بِيَدِهِ. (١١
الصفحه ١٢٠ : بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجَلاَّبِ ، قَالَ :
كَتَبَ إِلَيَّ
أَبُو الْحَسَنِ عليهالسلام فِي كِتَابٍ
الصفحه ١٣٧ : ، ص ٢٣٨ ، ح ٢١٤٥٦.
(٥)
هكذا في النسخ والطبعة الحجريّة من الكتاب. وفي حاشية « ف » والمطبوع : + « بن عمر
الصفحه ١٥١ : الدهر ، و
« الحادي عشر » مبتدأ ، خبره « المهديّ ». وفي إكمال الدين وبعض نسخ الكتاب « ظهري
» ؛ فلايحتاج
الصفحه ١٦١ : )
هكذا في النسخ. وفي المطبوع : + « عن اسيد بن ثعلبة ». والخبر رواه النعماني في
كتابه الغيبة ، ص ١٥٠ ،
الصفحه ١٧٣ : (٣) ، فَإِنْ
كُنْتُمَا صَادِقَيْنِ ، فَقَدْ فَارَقْتُمَا كِتَابَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ ،
وعَصَيْتُمَا أَمْرَهُ
الصفحه ١٧٧ : ، وعلى ما في الكتاب يحتمل أن يكون خيلهم مرفوعاً بدلاً
من الضمير ، أي اقتحم فرسانُهم ». وراجع أيضاً
الصفحه ١٨٨ :
قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثاً؟ قَالَ : « تُرَدُّ (١٢) إِلى كِتَابِ
اللهِ وسُنَّةِ
الصفحه ٢٠٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ولِمَا يَجِدُونَ (١٢) فِي كِتَابِ اللهِ ـ عَزَّ وجَلَّ ـ مِنْ وجُوبِ
مَوَدَّتِنَا وفَرْضِ
الصفحه ٢٠٨ : شَيْئاً مِمَّا نَسَبْتَهَا إِلَيْهِ ؛ فَتَجِيءَ
عَلَيْهِ بِشَاهِدٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ ، أَوْ (٤) حُجَّةٍ
الصفحه ٢١٠ : كتابه. راجع :
رجال النجاشي ، ص ٢٢٥ ،
الرقم ٥٩١ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ٢٩٣ ، الرقم ٤٨٣.
ومصادرنا
الصفحه ٢٢٧ : يَصْنَعْ فِيكَ شَيْئاً ، وضَرَبْتَ (١١) خَيْشُومَ (١٢)
__________________
راجع
: ترتيب
كتاب العين
الصفحه ٢٣٤ : أرض الخراج
، كتابةً عن أنّه يحفظني ويقوم بما يصلحني كأنّي ملك له. وقيل : أي أوصلني إلى
مأمن ، مستعار
الصفحه ٢٣٨ : ) الْجَعْفَرِيُّ :
فَبَلَغَنِي أَنَّ كِتَابَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عليهالسلام وقَعَ فِي يَدَيْ (١١) هَارُونَ
الصفحه ٢٥٧ : تَعَالى فِي الْكِتَابِ (٩) هُوَ الظَّاهِرُ
؛ والْبَاطِنُ مِنْ ذلِكَ أَئِمَّةُ الْحَقِّ ». (١٠)
٩٧١